标题：古者寓兵於农，是伏至险於大顺，藏不测於至静

内容：
九二用冯河，九爻在寅，寅上値天汉，卽天河也。

见子水坎，母见中男为地水“师”。

以一阳居下之中而统众，众将帅之象。

坤为众，故利行师，上应申宫伐星都尉之象也。

古者寓兵於农，是伏至险於大顺，藏不测於至静。

故水宜暗拱，曰贞者，伐暴除残，为仁义之师。

曰丈人諳练老成，为仁义之将。

曰吉者战胜攻取克奏肤功。

曰贞，正禁掳掠止屠戮，百姓安堵。

曰承天宠三鍚命赏有功锡茅土广封建也。

上六爻在已，巳为龙坤，上六曰龙战於野。

出卦，则师出失律，有行险舆尸之凶。

甚至如赵括不量时势，举四十万之眾而尽坑之秦是也。

无地出卦，则伤丁。

见巽水，母见长女为地风“升”。

地中生木有积小以高大之象。

上为二阳所信援以同升。

如畜之牵复泰之拔茅，其允升矣。

凡大作用大建立在於此。

若升诸司徒升诸学升诸司马皆是。

生则禄位之升，死则庙堂之配。

至此升之尽也。

坤为死，死则魂气升於天，升於祖庙，是为冥升。

齐景公死之日民无称。

干駟至此，消归无有，故曰消不富。

五帝三王，死而不死不息也。

不息乃可冥升。

出卦则变吉为凶，降而巳矣。

见卯水震，母见长男为地雷“复”。

一阳初动尚暗，复而不明，故宜暗拱，出剥入复曰旡疾。

震行而动，如水流不腐，户枢不蠧，人一身之血衇流通出入，何疾之有来复者。

姤而复，复而姤，一往一反，相為循环，皆厯六位至七而复。

终六曰始，七日如初九，曰以修身复者，复其仁，仁为克己复礼，复其元善之仁而巳。

九爻在子，上値危宿。

有盖屋二星，故虽陋巷有独立门戸之象。

子为元枵虚中也。

有不食之象。

故虽簞食瓢饮，不攺乐道之心也。

六三爻在亥，亥上値营室，为清庙，是生则明道，死则从祀庙廷。

邵子不云乎？

发布时间：2025-05-01 08:15:02
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