标题：道教法事都有哪些? 内容： 1、阳事道场，就是为活着的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道场。 2、阴事道场是相对阳事道场而言。 所谓的阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂，通过高功法师的秘密作用进行炼化，使其脱化人天，超升仙界。 道教的阴事道场应该说来自早期的鬼神信仰以及灵魂不死信仰。 3、阴阳两利道场 。 一般是逢祖师圣诞、道士冠巾、开坛传戒等。 另外，法事中焚香上香都是必不可少的，道经中《祝香咒》云道由心学，心假香传，香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。 向神明上香时，要用左手插香（左手为阳，为大，表示对神明尊敬）。 三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸，这叫寸诚感神，寸代表寸心，是指真心诚意，道经说：寸心可达九重天，这是指真心诚意，能够感动九天之上的神明。 所以，请一款好香敬神是十分有必要的，有心的话，建议你考虑考虑到无相铜炉官网一对一定制一款法事香，适合自己常见的道教法事有哪些？ 我们在道观里面，常常看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞。 这就是道教的斋醮科仪，俗称道场，谓之依科演教，也就是人们常说的道教法事。 道教法事道场的分类1、阳事道场，就是为活着的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道场。 阳事三天道场一般为以下流程(除去功课经)：第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。 第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。 2、阴事道场是相对阳事道场而言。 所谓的阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂，通过高功法师的秘密作用进行炼化，使其脱化人天，超升仙界。 道教的阴事道场应该说来自早期的鬼神信仰以及灵魂不死信仰。 如果是阴事三天道场一般这样安排：第一天：开坛、安灵、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨第二天：祀灶、三元经、三元宝忏、摄招、度桥、沐浴、朝真、祭孤、朝灵第三天：朝幡、救苦经、救苦忏、十王转案、破五方、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。 3、阴阳两利道场 。 一般是逢祖师圣诞、道士冠巾、开坛传戒等。 如果是阴阳两利三天道场，可以这样安排：第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、摄招、安灵、朝孤、净厨第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏、祭灵。 第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向、城隍牒、救苦疏、焰口、放河灯。 常见的道教法事许愿法事即善男信女为了祈求事业成功，身体健康，便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事，愿祈心想事成。 暖愿法事即在许愿的法事之后，每年重暖前愿，为求神明持续为善男信女消灾赐福，解祸为祥，身体健康，事业有成。 还愿法事许愿以后，神灵降福得到感应，理当虔诚承诺答谢神恩。 十神福法事人的一生有好运也有厄运，如遇到厄运就请师发牒请十位尊神来保佑度过难关，逃避厄运。 三界福法事奏文通三界，请圣临法会。 为善男信女驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达。 度关法事小童出世大运未步，关易入宫，煞多缠度，以至多生啾唧少见安康，经过度关禳煞保童法事，小童便会天真活泼，健康成长。 如命中带有铁蛇关和将军关，必须要过三次度关法事才能安然。 铁将二关就是成人遇上了也要禳度，才能平安无事。 禳星法事成人命植刑冲，煞多缠度以至多生疾病，少见安康；事业不顺，财富耗破，如此厄运非移星转斗法事才能安然。 遣霞法事女人怀孕或是善男信女命中带有流霞神煞相刑，必然灾祸立见，厄难临身。 若在灾未临祸未生之前请师遣霞法事，必能安度此运。 遣虎法事白虎有二，一缠身白虎；一宅舍白虎。 缠身白虎主个人的病患与灾祸；宅舍白虎主全屋男女、财产、六畜之灾祸。 若遇白虎缠身和作吵宅舍白虎，理当遣送方得平安。 大移星法事大移星法事包括申文奏表、建坛请圣、诵经礼忏、迎请星主、移星转斗和解冤释结等等法事。 此等延生法事保安人眷安宁，解冤释结、消灾延寿作用大唉！ 回龙安宅醮屋运衰弱，宅舍不宁，丁失财破、祸患重重。 必须举行二昼夜以上延生集福回龙安宅清醮，方能得到安然。 财神醮善男信女，运限欠利、财源不顺，生意欠佳、事业难成。 请赵公临坛，诵财神经礼财神忏，便能事业有成，财源广进。 文昌醮专保读书学者，加倍努力，顺利升级，有学竞成，学业有为。 解结醮所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，引起了词讼牵连，解结法事可解解冤释结、消灾延寿！ 解尤醮解尤是比解结醮范围大而且广，功效也比解结醮更好。 不过解尤醮道场复杂，至少要做二昼夜以上方能完成法事。 解愿醮所谓解愿是发奏请旨，赦除醮主诸般冤结和罪孽，并且可以赦除上至祖父下至子孙诸般古盟愿款。 水宫醮所谓水宫醮是将命植厄运的善男信女三魂七魄存入水宫之内，让邪魔恶煞不能入侵其身，便能安度厄运。 水宫醮是道教避厄运的最佳法事，法事烦杂，非高道难度矣。 求嗣醮所谓求嗣，便是求子室。 求嗣可以在丁旺的坟墓、也可以高山神仙处，亦可以夫人神前，也可以设醮祈求。 迎神醮迎神下降或是迎神出宫巡逻三村五境，愿求驱邪逐疫，赐福降祥。 接香火醮、接地主醮、接仙醮家不可无主、村不可无神，接神回位，掌管驱邪逐疫，保障人民安宁。 此类醮可分大小，小者一天，大者四十九天。 平安大醮亦称罗天大醮此醮是道家最大的醮会，祈求风调雨顺，国泰民安。 生者消灾延寿，保命延年；亡者出离酆都，超升仙界。 此法事大者四十九天，少者三天。 填还禄库醮《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。 凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。 世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。 故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。 如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。 若在世悭贪愚痴，不信经法，负欠冥司受生钱财不还者，天曹减寿，死入地狱，万劫后方得转生为畜兽。 此醮最好在生填还，亦可百岁之后填还。 夫人醮夫人醮是童男童女未到十六岁夭折而要做的法事。 法事主要超升童魂往去临水宫中托化。 血湖醮女人在世，养男育女，血污江河，堕胎损子。 血湖产亡。 百岁以后坠落血湖地狱之中。 受诸痛苦。 万劫难逃。 血湖醮会，免坠血湖，随佛超升，往生仙界。 此醮女人四十多岁亦可做，做了消灾延寿，保命延年；亦可百岁之后再做。 预修功德填还禄库醮、血湖醮都是属预修功德。 预修功德就是在世结成的诸般冤孽与愆尤，在人还没有百岁前就请圣赦罪消愆，以求得消灾延寿保命延年；死后不坠酆都地狱受苦受刑。 度亡功德度亡法事包括：开路道场、莲灯道场、拔伤道场、填库道场和功德道场。 主要超度亡魂仙界，不坠地府受殃。 诗云：果有天堂便是吾父超升处，从无地狱也尽人子一点心。 此类道场小者几小时，大者七昼夜、四十九天不等。 道教开光法事仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。 所谓开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。 一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。 只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达上善若水的无尚境界。 发布时间：2025-03-19 21:33:32 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/78490