标题：为啥张仲景没留下任何记载，华佗就能“青史留名” 内容： 给你们讲一个跟医生有关的话题。 这说的呢是谁呢，标题里你们也看到了哈，是张仲景。 不过，在讲他之前我想先跟你普及或者说分享一个关键信息，那就是老张其实跟曹操是同时代的人，而且不光是同时代，甚至就是差不多同龄人，他比曹操大5岁，也比曹操早5年当阿飘。 所以听出重点了吗朋友们，重点就是，为啥我们在《三国志》里就没有看到过他，比如说吧，我们知道那个华佗跟曹操的故事对吧，但是张仲景在哪里呢，你有印象吗？ 没有对不对，所以，我们今天的视频就从这里讲起。 有一个电视剧，专门讲张仲景的，我不知道你看过没有哈，我是看了一点点之后看不下去了。 为啥呢，感觉编剧有点太瞎扯了，你比如说，满门抄斩，其实出生在一个没落的官僚家庭的小张，就是因为家庭条件不错，才有机会读到那么多医学典籍，然后对医药产生了浓厚的兴趣。 还有，情感线也设计的太扯了，小张当年10岁上就跟张伯祖学医，很快就成了小有名气的医生，是个”青出于蓝而胜于蓝”的故事，根本不是什么师门内斗的破事儿。 其它还有好多，我就不一个一个讲了。 好了，先说清楚了电视剧的误导，现在让我们回到刚才的问题，为啥三国志里没有他。 按说张仲景在医学界的地位是要高于华佗的呀，而且，如果我们认为是三国志太过精简了所以没把他放进来？ 那也不对啊。 毕竟后汉书里，也没有关于张仲景的只言片语，注意啊，是没有【只言片语】。 可是呢，这个后汉书里头，专门记载江湖人士的方技这一块，是在《三国志》里只提了五个人的基础上，扩充到了三十多个人。 连大家以为是虚构人物的左慈都被写了进去。 但依然没有张仲景。 你要知道，后汉书的体量要大得多啊，像韩馥fu、刘虞yu、孔融这样的，在《三国志》里也只是散装在别人的故事里面。 而在后汉书里面就拥有自己的列传了。 所以怎么说呢，就是它们都没有提到张仲景这三个字这事儿吧，就仿佛这个人从未在世界上出现过一样。 直到唐朝的时候，由房玄龄主持修订的晋书，里头才在《皇甫谧传》中，第一次出现张仲景的名字，后来的，唐高宗和武则天时期的史官，也才根据之前散落在《太平御览》《名医录》等这些书籍中的片段，拼凑出一个张仲景传，所以张仲景被记录下来，这已经就是他死后好几百年的事儿了。 听到这儿，你会不会以为我要跟你聊聊，“是不是真的就是，张仲景不是个真实的人物”，其实呢，虽然有人会这么质疑，但我要跟你聊的是：怀疑张仲景的真实性啊， 完全没有必要。 不然我们换一个角度来想想这个事情。 能被记录在史书里的，首当其冲是不是就是皇帝和贵族阶层那些人，毕竟人家有需求，也有资源，还有充足的长线投资对吧，所以，连带的，是不是跟他们发生过故事的人，就更容易被记录下来。 你比如说医生华佗给曹操看过病、乐师杜夔kui给曹操奏过曲儿，相士朱建平给曹丕看过相，解梦师周宣给曹丕解过梦，方士管辂lu是司马昭的至交，刚才我说了，三国志里方技这一块只讲了五个人，你看我说的这五个人，他们是不是都是，和各自年代里最顶级的人物有过交集。 而张仲景呢，记载中说的是，他接触过的患者里面，地位最高的也就是建安七子之一的王粲can，虽然也是个名人吧，官至侍中，但跟曹操什么的相比，是不是量级就差太多了。 所以呢，史书里自然而然的，把华佗这个跟曹操发生过纠葛的人，写成了那个时代历史上，医生的代表，这能说得通吧。 再有就是，张仲景这个人，文献资料也是真的太少，少到什么程度呢。 刚刚说了，唐代有了个张仲景传对吧，但是，就算这样，到了  宋朝萧常  和  明代谢陛，在对于三国志、后汉书，进行补充的时候，明知道唐朝有个人已经写了张仲景传，也还是没把他补充到自己的作品里头。 这能是啥原因，大概率就是没有多少现成和靠谱的内容可以取材吧，你说是不。 包括张仲景那个著作，《伤寒论》，也是由西晋著名医学家的王叔和，他是担任过太医令嘛，四处搜集然后根据老张遗留下来的那些资料，整理编纂成了这个《伤寒论》，所以我还听过有人讲说，它也叫作《王氏伤寒论》，毕竟不是出自张仲景本人之手。 还有，张仲景的另一部著作叫《金匮要略》，你可能听都没听过哈，这是一直到了宋朝才被人发现的，谁呢，是那个以博学闻名的翰林学士王洙，他偶然间在宫中碰到了三卷已经被蠹du虫蛀zhu蚀shi的书简，里面的内容，就是张仲景创作的《金匮玉函要略方》。 后来【比对】完了呢，他发现《金匮玉函要略方》，其实就是《伤寒杂病论》的节略版。 再后来，经过众多宋朝学者的一番校勘，《金匮要略》得以正式刊行，然后一直流传到今天。 所以说来说去，对于张仲景这位伟大的医者，我们现在其实能得知的，也只有他留下的这些文字，还有零星的小故事片段了，对于他的一生经历啊，起起落落这些，那就只能说是：无从知晓。 我就在想，可能啊，可能相比于华佗那样的，跟王侯公卿交集颇多的人，也许张仲景更是那个，为了一方百姓，利用自己医术，去救死扶伤的妙手仁医吧。 当然说这么多，咱也不用伤感，毕竟历史上好多的名人，在史书中没有记载都是非常正常的，你看二十四史里【宋史】不是最冗长嘛，里面一样是缺失了好多名人。 所以这可能就是有一个观点里说的了，说，过去全社会的识字率只有5%，所以留下来的文字多是经典，现在我们就是知识普及率高嘛，再加上有互联网，所以啥啥都能尽人皆知。 当然也有一种说法是这么说的，说，你以为王羲之书法好只是因为天分高吗，前提条件其实是家庭条件好，他用得起纸啊，如果那时候全民都识字，而且还能随便  用笔用纸，后来能有多少书法大家，还不一定呢。 好了，一个时代有一个时代的故事，这就是今天的全部内容啦公众号：肖璇 发布时间：2025-03-19 08:25:39 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/78282