标题：少年行天下嘉定孔庙十岁生日现场演讲实录 内容： 这次孔庙活动，本是为一批同学的十岁生日预备。 其实是不是十岁，并不重要，十来岁的时候，该做的事和该明白的道理都摆在那里，早一点开窍便早一分收获。 但愿孩子们日拱一卒，步步精进。 现场的演讲稿，超过万字，前后近两个小时。 归纳起来，是五句想跟孩子们说的话。 以下是现场演讲的精简版：各位同学们，大家好！ 你现在站着的地方，已经有900年的历史了。 900年是什么概念呢？ 这个地方建造的时候还是宋朝。 到现在，隔了元、明、清、，900年。 九百年，它见证了很多东西。 它见证了中国读书人最好的年代。 宋朝是所有中国读书人的黄金时代。 它也见证了元朝少数民族对这个国家的统治，后来它还见证了明朝儒家的繁盛，见证了孔子被人误解，见证了，见证了大清王朝由盛转衰，然后见证了科举制度的覆灭。 绵延传承了1300多年的科举制度，就这样土崩瓦解。 之后见证了中国人对孔子的误会，孔家店。 战乱中，这个孔庙也曾经被毁掉所以各位，这就是历史。 九百年活生生的历史，就这样摆在我们面前。 而孔子出生到现在，2500年了。 这是更漫长的一段岁月，漫长到我们现在觉得已经遥远得很难想象了。 那个年代的衣食住行好像和我们现在都很不一样了。 是的，衣食住行改变了很多。 科学进步了嘛。 但是中国人，或者说你们人类真的进步了很多吗？ 仔细想一想，其实人类并没有多少本质的改变。 人类的进化不是以十年二十年，一百年两百年为单位的，甚至都不是以一千年两千年为单位的。 孔子那个年代的人和我们现代人相比，一样是两条胳膊两条腿，一双眼睛一张嘴。 看起来什么高科技、黑科技很厉害，其实放到人类文明的长河里，不值一提。 科学到现在只有600多年的历史，人类有十几万年的进化历程。 这十几万年里，99. 9%的时间是没有科学的，人类在没有科学的时候，是依靠艺术、宗教，依靠感情的表达、信仰的建立，生存下来的。 和人类的文明里程相比，艺术都算是，只存在了600年的科学，那是的，简直微不足道。 所以今天在大家走过人生第一个十年的时候，我想跟大家说的第一句话是：我们应该对祖先、对我们几千年的历史，保有一份敬畏和尊重。 时间是非常强大的力量。 我们不能自以为是，要保持敬畏之心。 人和大自然，也是类似的关系。 以前总爱说，人类征服了自然，爬上了山顶，越过了重洋，就是征服了自然。 天晓得，是大自然放了我们一条生路而已。 人在大自然眼中，太渺小了。 大自然看我们，就跟我们看地上的蚂蚁是类似的。 对蚂蚁来说，生老病死是大事，今天路上遇到一只死苍蝇，蚂蚁一家很高兴，有顿大餐吃。 对我们来讲，看到蚂蚁吃苍蝇，2分钟以后你就忘了这件事，太微不足道。 一样的，你看得再重的事，放到大自然眼中，微不足道。 所以千万不要自以为是，对自然，对历史，要有敬畏之心。 你从记事起，就会遇到很多不懂的事，保持敬畏之心，你才能去学习，才能有所收获。 你听到爸爸妈妈或者老师批评你，给你讲道理，可能那个道理讲出来你不屑一顾，你会觉得根本不是那么回事，甚至你觉得他们说的是错的。 那么这时候怎么办？ 我的建议是，不要自我感觉太好，不要急着去否定。 你要有敬畏之心，至少你要想一想，他们为什么这么说？ 他们是什么道理？ 今天我们站在孔庙里，孔孟之道2000多年，一个东西传承了2000多年，一定有它的道理，有它存在的价值。 好，接着，今天想跟大家说的第二句话是：一个人真正的强大，是你内心的强大。 不是你身体的强大，不是你有多少钱。 不论你毕生的追求是什么，我们每个人在自己的人生中，都要努力成为更好的自己，要拥有一个强大的内心。 拥有强大的内心，你才能生活得更好，不论得失，拥有更好的生活。 我们每个人都会要面对人生中的各种遗憾，各种让你不爽的事情。 怎么面对这些事？ 孔子教我们了：生死有命富贵在天。 重要的是你有一个更平和的心态，你知道自己要成为一个怎样的人，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 君子何患乎无兄弟也。 这句话其实是非常朴素的道理，就是如果你能成为一个更好的人，你又何必要担心自己没有兄弟，没有朋友呢。 我觉得还能再延伸一下，如果你能成为一个更好的人，你又何必要担心自己得不到那些你想得到的东西呢？ 不会的。 你想得到一样东西，你要足够努力，努力到你向所有人证明，you deserve it，你值得拥有它。 那么一切就都是顺利成章的了。 这是孔子教我们的东西。 你看，很简单的道理，对不对。 这也是平哥要跟大家说的内心强大。 我们平时得不到一样东西，你很想要的一样东西的时候，你一定是非常郁闷的，然后就要抱怨生活不公平了。 是啊，生活从来都不公平。 但是我们人活一世，注定是要在这种不公平里生活下去的。 怎么办？ 你得好好地去面对自己。 人生不如意十之。 可是有些人即便在这种不如意的时候，也能找到人生的幸福和快乐，为什么？ 幸福是一种能力，是一种自信。 我给大家讲一个故事，大家就能明白，这种自信是怎么回事，就能明白什么是内心的强大。 从前有个小女孩儿，家里很穷。 十岁了，从来都没有打扮过自己。 她一直都觉得很自卑，觉得自己是个丑小鸭。 十岁生日的时候，她的妈妈给了他二十块钱。 这是她第一次拿到零花钱，终于可以去买点东西打扮一下自己了，买件便宜的衣服，买条便宜的裙子。 小女孩儿走过一家商店，看到橱窗里有一个头花。 真漂亮！ 小女孩儿忍不住走了进去，对着这朵头花看了又看。 营业员出来了，拿出头花给小女孩儿戴了起来，让她试试看，好不好看。 小女孩儿照了照镜子，哇！ 镜子里的自己简直太漂亮了！ 小女孩儿咬咬牙，掏钱把头花买下来了。 十八块。 买下以后小女孩儿很兴奋地跑出去，在店门口跟一个老头撞了个满怀。 她也顾不上了，很兴奋地走到了马路上，她觉得自己是最漂亮的，她觉得所有人都看着她，觉得她十年以来这是最开心的一天。 她知道，自己戴着一个漂亮的头花，自己很漂亮。 这时一个老头追上来，说小姑娘啊，刚才你掉了东西了。 什么东西？ 钱吗？ 找下来的钱在口袋里呀。 什么东西？ 原来刚才走出店门的时候，头花已经掉在地上了。 老头捡到了。 大家有没有听懂这个故事？ 头花其实根本没有戴在她头上，但是她觉得自己很漂亮，为什么？ 人的自信是从哪里来的？ 是这朵头花给了她自信吗？ 不是的，对不对。 自信，是你内心的强大，自信，来自于你自己，你怎么想，你怎么看待自己。 一个人要怎样才能获得那种自信，那种内心的强大？ 其实孔子很早也教过我们了。 孔子说君子喻于义小人喻于利。 就是你做什么事，都要去遵循那个义。 什么是义？ 道义？ 良心？ 都不准确。 平哥对义的理解是这样的，义是我们每个人内心对自己的一个约束。 有所为有所不为。 你给自己框定一个范围，有些事我可以做，有些事我不能做，义，其实是我们每个人做人的底线和原则。 换句话说，就是你要管理好自己，你对自己要有约束，有要求。 我们只只知道义是义气，好像就是两肋插刀。 实际上义气也是一种约束。 朋友有难，我本来完全可以一走了之的，但是我不走，我留在这里为朋友解决问题，这就是对自己的一个约束。 所以今天平哥给各位同学的第三句话，就是你要学会管理好自己。 我告诉大家，一个能管理好自己的人，是非常可怕的。 有一个茶师，和他的一个武士朋友一起去一个地方办事。 事情办完了，武士说我要去见一个朋友，你自己去逛逛，我们约好时间碰头，就离开了。 茶师一个人，不敢走，路上有很多抢劫的浪人。 你能不能吧你的武士刀借给我，我壮壮胆。 于是，茶师带着武士刀自己上路了。 果然在路上遇到浪人了。 浪人说你这是把好刀，我要。 我跟你决斗。 茶师说我不会武功啊，这怎么比。 浪人说你这是辱没了这把刀，所以更要比了。 蛮不讲理啊。 茶师慌了，去找武士。 说我就是个泡茶的，我怎么打呢，你帮我。 武士说对你就是个泡茶的，那这样，你再给我泡一次茶吧。 茶师知道这是他此生最后一次泡茶，于是每一个动作都毕恭毕敬，做到极致。 当他这样极度认真地去做每一件事的时候，他有了自己的气场，把周围的人都镇住了。 大家连动都不敢动了。 武士就跟茶师说，你去吧，就这么跟他打，他打不过你。 你这就是最高境界的武功了。 茶师到了决斗的地方，他像刚才泡茶一样，把外套脱下来，整理好，放好，帽子放好，毕恭毕敬，每一个动作都认真得一丝不苟。 就在他整理的时候，浪人被他的这种认真的气场镇住了，认输。 同学们，这是一种笃定的气势。 这种气势从哪里来的？ 从你内心的安静里来，这种气势是什么，这种其实就是你内心的强大。 我们如何做到？ 很简单，你要管理好自己，每个时间，你应该做些什么，给自己规定好，然后严格去执行。 一个能管理好自己的人是足够强大的。 一旦调整过来了，一切都调整过来了。 这种毕恭毕敬，都是通过你日常生活的一点一滴去获得的。 如果你真的能做到对自己有要求，那么你已经慢慢在接近孔子所说的君子了。 什么是君子？ 君子就是对自己有要求的人。 当然不是那种赚了多少钱的要求，也不是那种考了多少分的要求。 而是我今天学了什么东西，我今天有没有白活。 吾日三省吾身：为人谋不忠乎？ 与朋友叫不信乎？ 传不习乎？ 每天三次自我反省。 很简单吧。 不用把目标定得很高，说我要做中国首富。 不是说有志向不好，而是我们要脚踏实地一点一点去啃。 平哥高考之前从来没觉得自己考试很厉害，但是真的一道一道题库啃下来，也就慢慢变得很厉害了。 三个裁缝的故事。 一个说我是全省第一，第一个说我是全国第一，都很牛。 最后一个很淡定，说我不知道我是不是全省第一，更不知道我是不是全国第一，但我知道一点，现在，我是这条街上第一。 这是我要跟大家说的第四句话：成功就是用十足的耐心，做好眼前的每一件事。 其实今天想跟大家说的，还有第五句话。 按说能做到上面四条，你已经很厉害了。 但是孔子用自己的言传身教告诉我们，还不够。 这四条，都是修身，是自己的修行。 但是读书人不光是为了自己。 所以孔子对读书人其实有更高的要求。 儒家的基本理念是正心诚意修身齐家治国平天下，做好每件事，很好了，但孔子觉得，这还是不够的。 孔子说我们要看长远。 你不能永远只看自己眼前的事。 士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？ 士，就不是普通老百姓了，是当官的人，是希望有所作为的人。 这样人除了自己要内心强大之外，还应该要怎样呢？ 以天下为己任。 把天下看成是自己的责任，用四个字概括，叫做胸怀天下。 在孔子看来，小人，就是只顾眼前利益，没有胸怀的人。 每天只是在算计着自己的利益得失。 但是真正有出息的人，应该要顾及他人，要考虑这件事对不对。 而不是这件事对我有没有好处。 有些事可能它能给我带来很大的好处，但是它是不对的，那么哪怕它有再大的，我也不能去做。 有所为有所不为。 有些事可能去做的话是需要我付出极大代价的，但是它是对的，那么即便代价很大，我还是要去做，哪怕很多时候我知道这件事十有，甚至百分之九十九都是做不成的，我还是会去做，为什么，因为他是对的，哪怕做今天做不成，只要它是对的，那么总有一天有人会做成。 我要用我的实际行动去告诉所有人，你们应该要去做。 这是君子，是士，是真正有担当的胸怀天下的人。 时候，有一个叫谭嗣同的，参与了戊戌变法。 变法失败，他和梁启超、康有为，被慈禧太后和袁世凯抓起来了。 武林人士大刀王五去救他们。 梁启超和康有为都走了，逃亡日本。 但是谭嗣同说我不走。 为什么？ 他说，，没有不流血牺牲的。 中国到现在都没有流过血，所以一直成功不了。 今天我来做着第一人，中国流血，从我谭嗣同开始。 从容就义。 他在监狱里提了一首诗，有两句说：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 他觉得这件事应该要这么做，那好，付出再大的代价，也值得。 孔子自己也是这样的人，论语里有这个记载，是别人对孔子的评价。 孔子周游列国，跑了很多地方，宣扬他的理念但是都没有得到重用。 有一天早上他走在路上，有人问孔子的子路，说这个人是谁啊，子路说他啊他就是孔子。 孔子啊，那个人说，就是那个知其不可为而为之的人吗？ 明知道做不到但还是要去做。 各位，这是平哥最敬重孔子的地方。 这才是真正的勇气。 孔子是真正勇敢的人。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 这个世界上让我们恐惧的事情都是那些不确定的事情。 确定了前面是一堵墙，你几乎没有机会过去的，但这是对的。 怎么办？ 绝大部分人都退缩了，找各种借口退缩了，但是孔子不管的，这条路是对的，那么我就是要走过去的，知其不可为而为之。 然后留给世人一个孤独的背影。 对，这就是平哥今天给大家的最后一句话：你长大了，你要做正确的事。 你要有所担当。 今天这些话，不一定各位马上就听明白了。 但是你知道，成长是什么？ 成长就是听你听不明白的，读你读不明白的，想你想不明白的，一边听，一边读，一边想，然后有一天你听明白了，读明白了，想明白了，你就长大了。 这就是成长。 大家也许不太明白平哥今天讲的这些道理，但是我希望你能记住平哥今天讲的这些故事。 故事背后有道理。 在你不够自信的时候，想一想那个小女孩儿，希望你就能展露出笑容来，在你感到压力的时候，手忙脚乱的时候，想一想那个茶师。 希望你就能沉静下来去面对。 在你觉得很自鸣得意的时候，想一想那三个裁缝，希望你就能脚踏实地去面对你的学习和生活。 发布时间：2025-03-09 08:39:04 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/75906