标题：阳宅风水的条件 内容： (一)选择有利的风水宅地由于我国处于地球上特定的地理位置，因此，阳宅的南方是最佳朝向。 当然，处于不同经纬度地区的阳宅座北向南偏东、座北向南偏西为最佳朝向。 从考古发现的新石器时代半坡遗址看，几乎所有的房屋都是座北朝南，即风水师倡导的子午向。 座北朝南的阳宅，在炎夏可以避开阳光的辐射，在寒冬可充分采光取暖、杀菌、使人体抵抗力增强，减少疾病的发生。 民间俗语云：“大门朝南，子孙不寒，大门朝北，子孙受罪。 ”此话不无道理。 如果朝山是崎岖的石山、倾斜的孤山(由于山崩引起)或窥峰(山脉背后半掩半露的山峰)……则不是人类居住的好地方。 若山的轮廓优美清翠，没有崎岖不平、丑恶生态的形貌，则为吉山。 朝水也叫外水……来水应流向与龙(山脉)会合的方向使阴阳二气中和。 而且要流速平缓，迂曲曲折，切忌平直如线。 因此，如果有人想建宅并打算留给子孙后代，他就会通过风水师相看某地风水来选择宅地。 从理论上讲，阳宅应当依山傍水。 依山，可以取得丰富的生活资源，防止水涝。 傍水，有利灌溉、洗涤、食用。 吉利宅地也要有“四神砂”(青龙、白虎、玄武、朱雀)和周围水道。 实际上房屋或居住地比坟墓占地面积要大。 当一人想在一块有人居住的地方建一座房子，在选址上就没有太多可供选择的余地。 风水师称宅地为穴，相地为点穴。 穴有高有低，有肥有瘦，。 有窄有宽。 穴有贯顶者，有折臂者，有破面者，有坠足者，皆为病穴。 《管氏地理指蒙》论穴：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。 ”穴土不可太湿，不可太浮，不可太顽。 宅基要有生气，《博山篇》云：“气不和山不植，不可扦，或有奇纹土隐中，法宜扦。 气未止山直趋，不可扦，或腰结，或横，法宜扦。 ”气是生机，有生机之地最宜人们生存。 在《择里志》一书中说到风水是人们选择有利宅地时应连同经济条件、人的性格、自然风景一起加以考虑的这四项重要因素之一。 每一座(处)阳宅与周围的环境是点与面的关系，点面和谐才使人“得山川之灵气，受日月之光华”。 大环境以百尺为形，千尺为势。 形住于内，势住于外;形得就势，势得就形，形不欲行，势不欲止。 小环境以水口、明堂至关重要。 水口指某一地区水流进或水流出的地方，从水入至水出即是水口的范围。 明堂本是古代天子理政、百官朝见的场所，风水术所引申为宅前之地。 明堂有内外大小之别，不可太宽，宽则旷荡不藏风;不可太窄，窄而局促不显贵，不聚财;不欹侧，不卑湿，不生恶石，有诸山聚绕，众水朝拱，生气聚合为佳。 [yao_page](二)阳宅结构风水应当讲究美观和实用慧缘风水学主张有阳宅周围植树;广陌局散，非有护障足以护生机;山谷风重，非有树障足以御寒气。 草木繁盛则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵坦局。 东植桃杨，南植梅枣，西栽槐榆，北栽杏李，大吉大利。 壬子癸丑方种柘树。 寅甲卯乙方种松柏树，丙午丁未方宜种杨柳树，申庚酉辛方宜种石榴树。 俗语云：树木弯弯，清闲享福;桃株向门，荫庇后昆;高树般齐，早步云梯;竹木回环，家足衣禄，门前有槐，荣贵丰财。 早在先秦，阳宅规模就注重匀称，庭院、堂厢、寝室井然有序，后来修建的长安城、北京城以工整给人以庄严的感觉。 民间住宅大人少不宜，有堂无室不宜，梁大柱小不宜，将卧室对灶屋、茅厕、客厅大门不宜。 此外，阳宅风水还有值得注意的零散原则，如宋人袁采《袁氏世范? 治家》云：“屋之周围须令有路，可以往来。 ”“居宅不可无邻家，虑有火烛，无人救应，宅之四周如无溪流，当为池井，虑有火烛，无人救应。 ”应怎样来考察某地的风水状态况呢? 首先，观察水口，依次观野，山形、土色、水利，最后为朝山朝水。 水道：如果水口亏散空阔，即使该地拥有大片农田和高大住宅，兴旺繁荣的家境也不能延续给下一代。 住在那里的家族将散居各地，最终销声匿迹。 因此，当寻找和观察宅地时，应找寻那些排水量不易被观察到的溪流以及群山环绕的田野。 尽管在山区很容易发现这种水道，但在平原地区却不是那么容易。 野势。 一般来说，人得阳气而生(出生、生存、多产)。 因为天空是阳性光(头顶的天空沐浴在阳光里)，故四周高山耸峙，只露出一线天空的地方不适宜人类居住。 广阔的田野多么美丽，它是人类居住的好地方。 日、月、星、光永远照耀着大地，风、雨、寒、暑，自然界各种天气现象温柔中和，这种地方会诞生很多伟大的人物。 而且人们无病无灾。 在选择居住地时，要尽力避免那些因四周高山阴隔而太阳晚升早落的地方。 如果晚上看不到北斗星的灵光，则这种地方? 幸恢忠跗? Ｒ坏┮跗? 季萦攀疲? 岬贾隆肮砉帧保? 谠缤沓雒挥谛灼? 蛘叩贾轮魅巳菀咨? Ｒ虼耍? ≡谙琳? 纳焦壤锊蝗缱≡诳? ?脑? 吧虾谩９阗蟮奶镆爸鼙叩牡蜕讲挥Τ破湮? 健Ｋ? 且喑圃? 埃? 蛭? 庑┑厍? ⑽锤艟? 烊眨? ?宜? 吩对读鞴? Ｔ诟呱降厍? ?粲幸黄? ?? 兀? 彩侨死喽ň拥暮玫胤健? 阳宅风水对设计民房，颐养身心有一定作用。 《归潜志》卷十四记载金代刘祁自述其园居云：“所居盖其故宅之址，四面皆见山。 若南山西岩，吾祖旧游。 东为柏山，代北名刹。 西则玉泉、龙山，山西胜处，故朝岚夕霭，千姿万状，其云烟吞吐，变化窗户间。 门外流水数支，每晚夜微风，有声琅琅，使人神清不寐，刘子每居室，焚香一柱，置笔砚楮黑几上，书数卷，偃息啸歌，起望山光，寻味道腴，为终日乐，虽弊衣恶食不知也。 ”阳宅风水的形局，是从四神砂的山水形局演化而来龙去的。 也像人体的头、胸、手的合抱之势。 形局布置选择、演化及其理论如下所述。 山形：一般最好的山形，据风水师所说，其祖宗山要高峻挺拔，主山要秀丽，雅洁、柔和……应尽力避开由于龙形蠢笨疲软而缺乏生气的来龙(山脉)。 土色：一般在农村的居住地，水旁和岸边的土质应结构坚实，纹理细腻。 然后才会有清凉的水井。 这一切成了人生中最理想的居住条件。 如果土质是红色粘土，黑砂、砂砾土，则为“死土”，从这种土壤里流出来的水无一例外地会令人恶心。 这种地方适合人类居住。 水利：一般人无法生活在无处取水的地方。 山里应有溪流，然后它才有产生出吉祥神妙的变化力量(生化之妙)。 水流的进出口应与风水法则保持一致，这样的地方吉祥。 发布时间：2024-02-18 08:49:12 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/4444