标题：那些复杂的鸟字，鸟器，鸟人

内容：
首先承认一个错误。

我以前认为彝下面的结构是一个草。

是因为我相信了隶定以后的这个彝字。

我相信了秦汉人隶定的结果，而没有够重视甲金文的字形。

现在让我再看，甲金文中彝下是一双手是很明显的。

彝字就是手捧着鸟。

我说过，青铜铭文最常见的结尾就是“某某某作宝尊彝，子子孙孙永宝用享”。

所以金文中常是尊彝同称的。

研究尊的字形可以对理解彝认识彝有很大的帮助。

尊是两手捧着尖底瓶。

而彝就是两手捧着鸟形罐。

这是一种非常古老的礼仪形式。

尖底瓶是酉字，是装酒的。

这我们以前聊过。

所以尊是一个敬酒举动。

至于彝，是敬酒敬食还是敬什么其它东西还真不好说。

他可能是与尖底瓶配合使用的酒器，也可能是单独使用的。

但我现在比较倾向它是与尖底瓶配合使用的，是酾酒的（我们也专聊过一次酾酒）。

在解释这个之前我们有必要重复认识一下彝是什么东西。

我认为的彝就是下面这个东西。

我们现在一般称这个东西为鬹。

我也讲过这只是汉人的叫法，不能太认真。

三代之前必有其它叫法。

那么我觉得它就该叫彝，因为它这个鸟的造型内涵，与彝字的造字是正相复合的。

出土年代的久远与数量同金文中出现的频率也是匹配的。

尊字同尖底瓶的数量，彝字同这种陶鬹的数量，尖底瓶与陶鬹的年代是匹配统一的。

它正是可以深刻影响造字的年代的物品。

并且我拿出过一个如下的器型过渡顺序。

从陶器到青铜器。

这些器物确实是有脉络的。

我们一直管这类器物叫爵，认为是酒杯。

这未必就是错的，可能是时代不同后的一些变化。

但我们同时要注意的是，有一类与所谓爵非常相近的大型青铜器。

现在相对应的我们称为斝。

爵一斝四，斝很大！

斝有很多是非常大的，二三十厘米高的都很常见，四五十厘米的也有。

重的一个人未必抱得动，显然不是喝酒的酒杯。

根据过去的研究很多人都认为斝是温酒器。

《诗经•大雅•行苇》曰：“或献或酢，洗爵奠斝”。

而《周禮•春官•司尊彝》曰：“秋嘗冬烝，裸用斝彝、黄彝。

”虽然周人有把青铜器普遍叫彝的习惯，但这里的彝倒应该是侠义的彝了。

而斝彝连称，似乎斝彝是彝的一种，还有另一种叫黄彝！

所以图一这东西变了图二，他们是温酒的。

所谓的鬹从器形上看，下面带足可以生火，上面有流状喙一定是倒流体的。

不是烧开水就是温酒或者煮粥！

反正东夷人广泛使用了这个镶嵌了他们图腾信仰的器物。

东彝人以鸟为图腾我们介绍过，《左传·昭十七》详细讲了少昊以鸟为官的事。

各种鸟各相其德，以鸟名命官。

《大戴礼记·五帝德》也说“东方鸟夷羽民”。

《商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。

古帝命武汤，正域彼四方。

”其实对于鸟的图腾信仰是极为古老的，四方之中很有一部分人是信仰鸟的图腾的，不仅仅是商。

从考古实物来看，在原始社会晚期黄河中下游就普遍以鸟为图腾，他们可能就是商周时代的夷人祖先。

他们的鸟深刻的影响着这片土地以后的文明。

这个罐子画着鸟这个也画着鸟甚至连这个也画的都是鸟看不出来是吗？

但它就是画的鸟。

基本没有问题。

研究了彩陶图案的这个演变顺序就跟明确了。

篇幅有限就不展开了。

影响到青铜器上，鸟纹也是青铜器最常出现的重要纹饰的一种。

凤鸟是一种高贵而美好的神圣图案。

我们中国人今天常说龙凤呈祥，我们依旧把这作为民族图腾文化图腾。

对，龙凤呈祥！

龙！

那又是另外一个复杂的故事了！

………作者：揭帝 公众号：揭帝

发布时间：2024-10-21 08:19:59
来源：好客运势网
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