标题：白居易诗《邯郸冬至夜思家》把思乡之情表现的淋漓尽致！

内容：
《邯郸冬至夜思家》白居易 〔唐代〕邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

译文：居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。

想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

注释：邯郸（Hándn）：地名，今河北省邯郸市。

冬至：农历二十四节气之一。

在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。

古代冬至有全家团聚的习俗。

驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。

影伴身：影子与其相伴。

夜深：犹深夜。

远行人：离家在外的人，这里指作者自己。

赏析：此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。

全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

”纪实，侧面写“思家”。

第一句叙客中度节，已植“思家”之根。

在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。

但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。

第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。

“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。

“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。

一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。

只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

“想得家中夜深坐，还应说着远行人。

”运用想象，正面写“思家”。

后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。

其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。

这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。

当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。

具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。

作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。

《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。

其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。

二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。

创作背景：这首诗当作于公元804年（唐德宗贞元二十年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。

冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。

白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。

是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

发布时间：2023-09-02 22:31:01
更新时间：2023-09-02 22:31:18
来源：好客运势网
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