标题：阳宅风水立向大全立向口诀教会你 内容： 阳宅风水立向大全 立向口诀教会你人死之后要选择一个风水宝地安葬，我们会根据阴宅风水的知识选择；人活着，我们所居住的房屋就要根据阳宅风水的知识布局。 阳宅风水中首先需要为你的房屋定向，也就是房屋的一个大概朝向，现在我们就根据下面的口诀知识看看房屋定向应该是怎样的吧。 阳宅风水阳宅风水口诀阳宅坐山立向要领宅西有路，财神光顾。 瘦长之屋，运程受租。 强邻压境，难以出头。 宅东有水，紫气东来。 大门低矮，财运之宅。 屋小门大，破财口角。 宅北有龙，前程无穷。 高墙当户，气势受阻。 铁路旁住，散气之户。 宅旁有砂，财富到家。 前门大空，宜室宜家。 断垣之壁，财运之象。 开门枯树，如见大墓。 旧屋加楼，当心受克。 横梁压顶，情绪不行。 白墙兰瓦，居丧之家。 宁住庙前，不住庙后。 门前垃圾，霉运连连。 窄巷开门，居之不安。 墙如监狱，日渐穷困。 浴厕切床，当心要疾。 屋前绿化，有利开运。 小桥冲屋，家破财散。 市场之住，大凶在户。 西北有树，财运光顾。 屋型如舟，难活到头。 瀑布近旁，不宜新房。 屋南巨荫，难展乾坤。 围墙开窗，朱雀开口。 床边设镜，安眠受行。 大树穿屋，运势不出。 脊高之屋，不吉不住。 有床之床，床下忌物。 庭院杂草，败运之象。 屋东开窗，紫气东来。 床头烟缸，肇祸身伤。 引溪入院，财走人空。 围墙帖屋，诸多不顺。 居住之处，随俗福禄。 爬滕缠屋，情海生波。 铁窗过密，运势难旺。 双龙抱珠，纳气迎福。 高塔近旁，祸走萧墙。 西边大窗，白虎开口。 太岁上座，动土有祸凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。 福力厚薄，由堂局之完美大小而定。 勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。 峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。 所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。 现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。 都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。 既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。 如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。 无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。 都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。 起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。 大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦此谓时运轮流转，各领一春秋。 中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。 亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。 富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。 善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。 乾坤定数，鬼神难改。 平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。 此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。 人们向水而居，结村连里，世代繁演。 亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。 正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。 平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。 若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。 山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。 人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。 由于地形窄小，受时运的支配更为明显。 当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。 时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。 选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。 下面就谈谈坐山立向的几个步骤。 第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。 所谓来龙，即山脉来势。 如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。 东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。 山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。 中间若有江河分隔，那就是认错山势。 所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。 此处一般为江河交会点。 来龙以水为界，遇水即止。 此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。 山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。 凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。 凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。 凡向/为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。 坐山立向，就要以同元一气为原则。 山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。 山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。 山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。 只有同元一气，才能保持一卦纯清。 比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。 山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。 有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。 比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。 山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。 即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。 总之。 凡压分界线，都是错的。 有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。 立向亦要看向方之水。 取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。 若不合同元，水最好，也是煞水。 此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”（《天玉经》语）就是这个意思。 水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。 即使城门之水，亦是如此。 比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。 来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。 山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。 比如龙势由子方入首（子为天元龙）突然右旋结穴，就要立乾山巽向（乾巽亦为天元龙），而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。 子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。 由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。 如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。 因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。 这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。 比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。 第二步，立线取向。 运用罗盘取山向坐标，这步功夫，可参阅《立线与分金》一节使用。 立线最重要的事项是找寻中心点。 任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。 普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。 但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外。 中心点找到之后，就按同元一气的原则立线取向。 如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。 如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。 如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。 如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。 第三步，起卦，即起下卦或起替卦。 所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。 所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。 不管起何种卦，都必然出现三种结果。 其一、到山到向，即旺山旺向。 当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。 这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。 比如，四运之甲山庚向（兼卯酉、寅申）和四运之庚山甲向（兼酉卯、申寅），表面看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。 因甲庚、庚甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。 卦不同则气亦不同。 同时，又犯了阴阳差错的错误。 因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。 为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。 本来，有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替，仍以原星入中飞行。 所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。 其二、上山下水，即损丁破财。 当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。 位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。 本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。 凡遇这种格局，一般不宜采用。 除非堂局山水与卦象相反，而且很优美，否则宁可弃之。 其三、双星到山方，为上山之局；双星到向方为下水之局。 双旺星一齐到山方，可以旺丁，但却是破财。 这种格局一般不宜采用。 除非堂局特殊。 即坐山方又同时有水，方可采用，此为坐满朝空之局。 双旺星一齐到向方，可以旺财，但却是损丁。 这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。 而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。 第四步，查向方之向飞星（指旺星到向），与山龙入首的生克关系。 第五步，求取城门水口第六步，运用分金之法，平衡扶泄关系。 第七步，收山出煞。 第八步，检查卦象之各种凶吉关系。 其中包括阴阳合十、三般卦，反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。 第九步，择日动工。 动工建房立墓，需要择日，目的是要避开各种凶煞之气，比如太岁、五黄、三煞等。 至于三合家常用之“太阳三合照”,不妨可作参考使用。 地有十紧要一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。 六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 地有十个不葬一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎地有十富一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。 地有十贵一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。 地有十贫一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。 地有十贱一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。 二十八要龙要生旺，又要起伏。 脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。 砂要明，水要凝。 山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。 二十六怕龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。 二十二好龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿枪，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关。 在农村自建房中，可能会有大门或者是后门这样的设计，也有一些庭院大门之类的，这样的定向一般都是根据一个正大门为向。 温馨提示：文章的内容来源于网络，如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。 发布时间：2024-06-26 08:28:45 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/17557