标题：阴宅风水之墓地风水的天门与地户

内容：
墓地风水中的天门与地户墓地风水中的天门天门，又名天关、上砂，指穴场水流的入口处。

《入地眼图说水口》中说：“入山寻水口……凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开。

”凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。

因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少，上砂不密则八风吹穴，生气乘风而散。

枝龙结穴，亦须上砂一臂逆转包裹，使穴中不见正龙背处。

如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。

民间流传的堪舆俗谚：“山管人丁水主财。

”水源即是财源，以其源远流长、广阔深泓而汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。

但水亦多带神煞，是以天门固欲其开，荡然无制，直射穴场，则为大凶之局。

要以弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。

墓地风水中的地户地户，亦称五户、地轴、下手、下瞥、下砂、下关，指穴场水流的出口处。

风水学中认为，地户紧密，是真龙结穴的征应。

水气即生气之外在形态，是以下关缠护周密，有捍门华表守御，有罗星曜气遮护，有剑戟旌旗、车马狮象、鹅雁鸾凤簇拥者，生气止聚而不泄，必结大贵之地。

若下关空旷，则不需寻穴。

水气亦是财气之象征，地户周密则财不外泄。

《入地眼图说水口》说道：“水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。

夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。

”若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。

墓地风水中的仰瓦势仰瓦势指的是穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。

仰瓦之势，使穴后屏空露，而又鬼乐俱无。

恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地。

是以穴后仰瓦，多为不吉之地。

谢和卿的《神宝经》说道：“背后卷空仰瓦，败白天来。

”但巨门星峰（天财星）结穴，亦有仰瓦之势，盖其星体方正端平，顶而微四，为仓廩之象，此吉形也。

但巨门仰瓦之势，穴后亦须鬼乐之山相缠而有情护卫。

缪希雍在《葬经翼怪穴篇》中说道：“穴有仰瓦者。

法曰：两金扛一水，穴在软中裁。

凡天财星体多是背后仰瓦，是以有乳为真，及鬼星托乐为准。

”本文出自国易堂，转载请注明出处

发布时间：2024-06-22 08:38:01
来源：好客运势网
链接：https://www.sushituan.cn/16949