标题：道教法术的手决，都有何含义？

内容：
在举行醮仪时，有很多醮仪，如拜表，拜斗，大敕水，酌饯，宿启，济炼，小赈济······等按正一派传统规定，必须使用手诀。

会不会使用手诀，是鉴别正一派道士功底深浅的主要标志。

“手诀”也称法诀、斗诀、神诀，是法事中常用的手指功诀，分“单诀”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，形态逼真，内容丰富。

现常用到的手决如下，即：1.

左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。

2.

右雷局（意同左雷局）。

3.

白鹤，代表仙鹤，表示御香供圣。

4.

杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。

5.

玉左，代表玉宫，表示收神。

6.

小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。

7.

青灵，代表栓绑，表示看守温琼天将的马。

8.

剑，代表神剑，表示画号斩恶。

9.

玉环，代表斗姆娘的手镯，表示奏拜斗姆宫的信号。

10.

五黑，代表黑罩，表示罩关。

11.

毫光，代表阴阳电光，表示照射。

12.

泰山，代表巨山压顶，表示拔起泰山高万丈，压倒千邪并魍魉。

13.

紫微，代表紫微星，表示压煞。

14.

单斗，代表奏报天仙，表示求斗姆娘发令。

15.

药叉，代表毒性武器，表示法器。

16.

三叉，代表蛊座，是支撑净水蛊的专用手式。

17.

金龙，代表金童玉女捧印。

18.

剪，代表法剪，表示剪。

19.

针，代表神针，表示追寻，穿破。

20.

金莲，代表金莲花，表示圣祖显灵之处。

21.

神虎，代表神虎天将，表示召神虎将临坛。

22.

聚魂，代表聚集的符号，表示召集孤魂。

23.

刀讨，代表神刀，表示斩邪灭怪。

24.

并头莲花，代表王母娘的荷莲，表示迎接圣驾。

25.

茅山，代表在山野，表示祈祷（求雨）。

26.

双斗，代表先天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆元君。

27.

金桥，代表金勾搭桥，表示迎接先天和后天。

28.

大金牌，代表天神的圣命，表示召将。

29.

大金光，代表金光灿烂，表示由凡转神。

30.

侧式大金光（意同大金光）。

31.

小金光（意同大金光），用于小法事。

32.

集神，代表聚集信号，表示集天神。

33.

和合，代表和合天将。

34.

扭，代表扭索，表示揪住。

35.

枷，代表套脖子的刑具，表示束缚。

36.

锁，代表封缄器，表示锁关。

37.

铳，代表枪类的火器，表示猛烈打击。

38.

炮，代表枪类武器，表示打击。

39.

穿山独龙，代表武器打击。

40.

飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀。

41.

铜篱，代表神将，表示压邪。

42.

铜帐，代表帐篷，表示罩关。

43.

刀山，代表利刀满山，表示拦截。

44.

剑树，代表神剑万把，表示阻拦。

45.

泰山，代表东岳大帝掌握人间生死。

46.

天罗地网，代表巨大的罗网，表示收邪。

47.

盘陀，代表盘陀石，表示抵挡。

48.

蟾，代表月宫蟾蜍，表示飘香凡间。

49.

白鹤，代表仙鹤，表示骑鹤仙渡。

50莲花，代表莲花信号，表示送信号给斗姆元君。

51.

根本，代表奏求斗姆娘的信号，表示降吉祥。

52.

降魔杵，代表神棒，表示下落，驯服。

53.

左右八金刚，代表四大天将，表示保护。

54.

哪留，代表神环，表示旋滚奏报信息。

56.

奄哒，代表咒语连声，表示急促吆喝。

57.

塞辇，代表堵住缺口的物器，表示驱赶阻塞。

58.

大猪头，代表斗姆元君的仙兽，表示跨兽下凡。

59.

小猪头（意同大猪，只是小法事用）。

60.

天姆印，代表斗姆宫印章，表示批奏。

61.

接驾，代表恭迎宾客，表示接神临坛。

62.

宝座，代表珍贵的座位，表示请斗姆元君临座。

63.

狮子诀，代表狮神，表示斗姆元君的仙兽。

64.

象鼻，代表神象，表示斗姆元君的仙兽。

65.

宝相莲花，代表迎仙宝座，表示接仙。

66.

小猪关，代表通往仙天的关卡，表示开关。

67.

井诀，代表伏魔井，表示关妖。

68.

双玉环，代表祖宫气，表示变运成仙。

69.

双毫光，代表金光灿烂，表示宝光护身。

70.

双穿山独龙，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。

行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节骨缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。

总的以功妙、穿联，形态逼真，造型美观为特点。

所谓气功力即以人体五脏之气血为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。

据道书《传递诀图校》记载：“夫诀者定也，乃天地之机，括将吏之合同也，若法子不得诀妙，何以感动将帅，摺伏妖魔。

故诀者，关动一身之精神，心手相应，而天人交会也，嗣汉之子，慎勿轻论云耳”，所言之意，行诀一定要懂得诀里包含神界天机地利的各种符号，不了解其中奥秘，便达不到传神召将伏妖之效果。

天师府的老道长说：“发诀（即气功发功）必索动周身之精、气、神，内外应合，使仙凡呼应，天师道道徒切不可轻忽此事。

”又据《传递决图校》载：“斗在中天月在西，诀破黄旺日齐俱，有些妙诀非过渡，目前源传是天机。

”可见诀秘已经失传一部分。

道教正一法师不论作何种斋醮仪礼时，首先要飞捻五斗（五斗：指东、西、南、北、中），阳日用左手，阴日用右手，祈请五斗中神人，保护自己身心，安藏魂魄，赐以力量，然后施行道法，克制邪魔。

道教法术多分为驱鬼伏邪，治病除灾，拘魂制魄，藏神庇身，呼风唤雨等。

不同法术，有不同的手势。

以最常见的驱邪治病来说，就有数十种手法。

如紫微印：用于拘伏邪魔，把魔鬼挟于胁下。

方法是左手五指平伸，指尖朝上，中指掐掌心横纹，小指从四指背后弯过，勾定大指，叩住四指第三节。

这种指法又名伏印，伏邪时立狱摄祟，又称狱印诀。

拘邪指：左手指平伸，然后先拢第四指，小指从四指背入中指，勾掐掌心，大指压中指，曲转大指头压定二指。

作用是拘妖邪至坛前或立狱焚邪，多用于驱邪压煞。

又有收瘟指一驱除瘟邪、追鬼指、禁鬼指、枷鬼指、驱百怪指、缚鬼指、斟鬼指、三官杀鬼指等，名目繁多，手指变化不同。

在拘魂制魄斋醮中有掐斗指、四山诀指，在藏神庇身法中有六丁六甲诀指等。

道教法师的手势是配合法术运用的，施法时，道门还讲究要念一定的咒语，才能使手法灵验。

道教法师施行手诀的作用在于通达上天，召集神灵，以指代剑，发挥制邪斩魔的作用。

这种超人的能力，都是在人的体内通过运气于指尖，思想意念集中在目标点上激发出来的。

发布时间：2023-01-11 21:23:11
更新时间：2023-01-11 21:24:19
来源：好客运势网
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