标题：保卫城隍庙一个时代的文化缩影

内容：
这座城隍庙，记录着鄂州市这座吴王古都（原名武昌）过去的辉煌。

它是鄂州最早的儒学场所，由东晋征西将军庾亮所创办。

宋熙宁年间儒学迁建南门，明洪武三年，知县孟吉建此城隍庙及万年台，清顺治、咸丰、光绪年间均有重建或维修。

在城隍庙的外墙上，至今还可看到嵌进墙体的碑铭，落款时间为光绪二年七月。

但是这座城隍庙，要被当地文化部门以30万元出卖了。

张引娣、严桂兰等一班白发老人，白天黑夜，每天坚守在这里，守护着这个文物。

（据7月14日《法制日报》）这让我想起那些农村守护着子孙耕地、不让它们被随意卖掉的老人们，他们的举动可谓悲壮。

也许有人会觉得，守护城隍庙远不如守护耕地来得重要，耕地是关系到生命的存亡，而城隍庙的存亡远没有这么迫切。

中华民族就是这么重温饱、重实用，所以我们的文化产品屡屡被选择放弃。

一个民族固然不能没有人，但是如果没有了文化这个根基，即使有了人，人也不能成其为人，只是动物而已。

何况我们现在还没有到了非要放弃文化才能活下去的地步，鄂州人应不至于非要毁坏这座城隍庙才能生存。

新京报漫画/赵斌其实中国人也并非不重视文物。

那年，几个圆明园的兽头在国外被拍卖，就很刺激了不少中国人的神经。

但那刺激的与其是文化的神经，不如说是别的。

那些兽头是在民族衰弱之时被抢走的，它的再次出现，让人想到了当年中华民族发展的受挫。

所以我们要发展，发展就是硬道理。

鄂州的城隍庙就是在发展的名义下被卖给开发商的，为了发展，一切都必须让路。

就是这种逻辑，支持着我们这些年的发展。

其实只是经济的发展。

10多年前我从国外回来，惊讶于中国经济发展了，但中国人的文化水准却下降了。

也许有人会说，那又怎么样？

文化有什么用？

即便顺着这种实用的逻辑，没有文化的支撑，这发展怎么能持续？

鄂州这些守卫城隍庙的老人，似乎成了经济发展的绊脚石。

他们确实是绊脚石，但这就是文化。

文化是什么？

文化就是人类疯狂发展之下的绊脚石，它让我们坚守基本的格调，提醒我们作为人的基本命题：人是什么？

我们从哪里来？

我们为什么而生存？

由老人守护文物，而不是年轻人，这毋宁说是一种象征，它象征着我们年轻的一代文化的贫乏虽然他们中不少人拥有很高的文凭，拥有大量的专业技术证书，但不等于他们就有文化。

即便是他们真的掌握了知识，也是有知识无文化。

我常想，从根本上说，文化是一种信仰。

哪怕它真的不那么美好，但它是我们精神的家园。

所以文化不仅不可论利弊，也不可论优劣。

文化是信念。

现在，据说鄂州的这个城隍庙已经化险为夷。

在鄂州市民族宗教事务局的主持下，包括联名要求保护古庙的白发老人们，相关各方被邀一起共商此事，得出一致意见：不许拆庙，坚决要求保护文物古迹。

鄂州市文体局局长向记者表示：30多万元钱已还给了开发商，文化部门将依法保护文物。

结局如同中国古代戏剧的大团圆。

但这是否只是一台戏？

当聚光灯灭了，情形会怎样？

仍然值得疑问。

这块土地是否就不开发了？

开发商是否会善罢甘休？

当地政府的利益链怎么解决？

这么一想，我就理解了老人们仍然存在的担忧，他们仍然每天从早到晚盯在那里。

如果没有把文化上升为一种信仰，文化就会被当作一种麻烦，一种发展道路上的障碍物，迟早会被清除。

发布时间：2026-07-01 08:52:48
来源：好客运势网
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