标题：普洱茶和道教文化

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云南普洱茶网()2011年12月10日：道教是中国汉族的本土宗教。

自明清以来汉族迁入四浦区，便传入道教。

它已有数百年的历史。

是明崇祯元年。

，普洱建立了文昌宫。

据《京东县志》记载，京东道教金顶殿位于西区钟谷里，为清康熙年间彭道士所建。

清代以来，在京东、普洱、思茅、墨江、景谷、镇远、江城等地，相继建有道教老君庙、玉皇阁、天神殿、大石寺、三皇宫、文昌宫和道观。

燕王庙、城隍庙、财神庙、地庙、善神庙、龙王庙、药王庙、娘娘庙、五皇庙等。

开斋、追斗、造母庙、五皇庙等道教中的静坐养心、上山、封气、开气、追斗、会、念经、占卜、护身符、祈福、禁咒、劝戒、诵经、超脱、烧香、供食、谢土、烟市等活动中，都会用到普洱茶。

道家提倡养生，不死入极，超脱世俗，希望长生不老； 因此，各种道术和丹药被用来求仙。

而洁芝影响深远，茶被视为灵芝草，故道教宫廷有名山必出灵草（茶）的咒语。

道家认为饮茶可养心安神。

养心。

可体悟天人合一之美，进入无我意境，使人长生不老，延年益寿。

心在于治静，认为静为慧根，道教亦有不杀、不盗、不邪、不妄、不饮的戒律。

自然，清爽发人深省，中性平和，超然空灵，以静致慧为宗旨。

故道观道士以茶为供品，用于祈福、祭祀、斋戒和驱鬼辟邪。

捉妖，以茶待客十分流行。

道教以茶祭天祭祖或作为陪葬品由来已久。

在四浦区，道士在庙宇中的品茶礼仪已经流传到民间。

道家茶文化的魅力，这里善男信女常以清茶四果或三茶六酒祭天祭地，以祈福神明。

茶、饭、菜上坟祭祖、烧香，以示晚辈对先祖的祭祀。

昔日，在思茅、西双版纳的茶区，每年农历七月二十三日诸葛亮诞辰日，思茅商会的茶商、基诺族、布朗族、四浦区佤族、傣族在商会和茶山举办茶祖会。

会，上香，祭祀，祭茶祖诸葛亮，祭古茶树，祈求茶业兴旺，茶叶丰收，茶农平安。

这些都表明了这种关系道教与普洱茶之间的关系非常密切。

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发布时间：2026-05-06 08:48:17
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