标题：国家不幸诗家幸：那些跪舔的马屁“诗人” 内容： 新冠肺炎期间，这些诗火了！ 网友：这也算作家？ 向来热衷于说人话、做实事，不过自从疫情以来我看到的这些妖魔鬼怪实在太多了，总想着跳出来骂他们几句，否则如鲠在喉实在难受。 每逢灾难，就总有些傻逼跳出来“歌颂”，我也不懂他们是有病还是脑残。 2020年疫情以来喷娃看到的第一篇“马屁仙人”，当属写出“我要感谢你，冠状君”一诗新冠诗人。 这首诗简直和“我要感谢那些给予我痛苦的人”如出一辙，搞得好像白衣天使要像他证什么，老百姓要向他证明自己多善良一样，真特么奇怪。 接下来就是黄冈市一位“才子”写的诗，当然这也是一首“夸人”的诗，把上级夸的是“眼里的血丝，已织成了迎春的花卉”看得我“石碾流泪，林风儿销魂”。 当初我以为这已经是“顶配”了，直到昨天发现，还是小看了这群货的风骨，简直可怕！ 散文学会会员于中华老师他来了，他带着他的诗走来了——《万岁！ 心中的太阳！》。 截一小段大家品品！ 看！ 你打电话“控制疫情源头”，而拥有数千万人口的“武汉”在一夜之间关闭了这座城市！ 有多少优秀的中国孩子。 看！ 你打了一个电话努力成为抗击流行病的志愿者！ 它越危险，就越向前。 它越危险，就越有攻击性！ ……请相信我们的聚会大海充满了自然的色彩。 100年考验越来越清晰。 你曾经害怕过风雨的起伏吗？ 你竟敢带头扭转局势！ 真特么是舔到灵魂深处，醉倒云里雾里，第一次见有人能把诗写的这般清新脱俗，也是一种本事了。 究竟得多弱智的人，才能把一场灾难描绘的如此动人，你丫语文老师是不是没教你别把白的说成黑的，别把丧失当喜事办？ 关键这特丫的需要别人教吗？ 这三人不愧是接连着出现，真尼玛一山还比一山高，你们算是让我见识到了什么人人外有人了。 于中华老师不愧是曾任这些职位的人，我记得他还出了本书叫《当官是一门技术活》，他又一次诠释了这本书名的意思。 疫情期间这群写“赞美”诗的脑残，他们有一个拿手绝活，也可以说是吃饭本领，那就是“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。 不用怀疑，就是面对一坨屎，他们都能称赞三天三夜。 现在都是如此了，也不知道疫情结束后，他们能玩出什么花来！ 大家还记得当年地震王兆山得名“王幸福”的神作吗？ “看奥运，同欢呼。 纵做鬼，也幸福。 ”还有不甘其后的“余含泪”！ 现在第三人隆重登场了，他就是写《万岁！ 心中的太阳》的“于太阳”！ 多地也不骂了，祝舔的愉快！ 国家不幸诗家幸：那些跪舔的马屁“诗人”读到了一篇文章《出现了！ 最无耻的马屁诗人出现了！》，文章列举了几个马屁诗人借着这次疫情跪舔的事例：《我要感谢你，冠状君》是这样写的：黄冈市某县政法委的一位干部是这样写的：还有中国散文学会会员，中国作家协会会员于中华写的《万岁！ 心中的太阳！》。 这种作品令人作呕！ 只能算是会写简化字的匠人，说他是诗人，都是对“诗人”这个词的侮辱。 ……我们统称这类人为“马屁精”。 “马屁精”是个大群体，又可以细分若干个小群体，这几篇“诗作”的作者因擅长写诗，就可被称呼为“马屁诗人”。 因为千穿万穿马屁不穿，也因为某些领导喜欢有人“吹捧”，因此，在疫情得到控制后的一段时间内，这些“马屁诗人”（当然还有马屁作家等）会越来越多，越来越有市场。 我看到2月2日《文汇报》对这类现象的评论：“面对灾难鼓舞人心的文艺作品，越应该有高规格的要求，越应该有高质量的保障。 而失去对生命的敬畏、对价值的尊重，类似‘感谢，冠状病毒’这类‘作品’，只是借着文艺的名头乱作为，既无法减轻疼痛愈合伤口，更不能留住记忆提供反思。 ”（纠正一下《文汇报》：感谢，冠状病毒，是题目，应该用书名号而不是引号，即《感谢，冠状病毒》）这个评论中规中矩，不是我想要的。 我想要的是一种酣畅淋漓的评论，或者说渴望一种辛辣的讽刺。 直到我看到清代文学家赵翼《题元遗山集》中的两句诗：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句始工。 这个味儿就对了。 回顾历史再看看现状，可不就是国家不幸诗家幸嘛。 越是乱世，社会秩序越是动荡，就越是出诗，出诗人。 当然，这些诗有些是千古传诵的经典，诗人也是中国文学璀璨的明珠，如身处安史之乱的杜甫与他传世的《三吏三别》；当然也有很多滥竽充数、沽名钓誉的马屁诗人，如前面列举的那三位。 这样看来，如果抛去道德评论，马屁诗人与他的作品算得上是“应时之作”。 马屁诗人不仅是“应时”，因其“极端敏感”，善揣摩人心理尤其是知道领导的“痒点”在哪，故也懂得“应势”。 应时+应势，虽不能保证千古留名，但短期内还是能够名利双收的。 从这个意义上看，那些批评马屁诗人“为赋新词强说愁”“无病呻吟”，就有点“too young too simple”了。 （收藏本网站，请持续关注浏览本网更多信息，获取更多内幕消息！） 发布时间：2024-05-28 09:27:44 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/13291