标题：林氏族谱

内容：
林氏之先，出自黄帝高辛氏后。

黄帝乃有熊国君少典之子，姓公孙，名轩辕;母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，二十五月而生帝于寿丘。

长于姬水，有圣德，受国于有熊氏。

纳四妃，生二十五子，得姓者十有二。

一曰云相，相生玄嚣，嚣生蟜极，极生帝喾，为高辛氏。

娶有娀氏女，名简秋，从祀于禖，浴于玄丘之水，见玄鸟堕卵，取而吞之，遂孕而生契。

及长贤，而舜用之，荐于尧，为司徒。

佐禹治水有功，乃封国于商，赐姓子氏。

契生昭明，明生相土，土生昌若，若生曹圉，圉生冥，冥生振，振生微，微生报丁，丁生报乙，乙生报丙，丙生主壬，壬生主癸。

癸生天乙，谥曰成汤;伐夏无道，得天位，为殷国。

传太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、而生帝辛，为商纣。

暴虐无道，杀害生民。

比干，纣叔父，帝乙庶弟也。

有贤德，佐纣为孤卿。

见纣无道，微子去箕子囚，累谏不听;乃叹曰：『主过不谏，非忠也;畏死不言，非勇也;即谏而不从且死，忠之至也』。

乃奉面而进，谏不去者三日。

纣问何以自持，比干曰：『善行仁义，所自以持也』。

纣怒曰：『闻圣人之心有七窍，信有诸』?

遂杀比干，刳视其心，焚其面，下令曰：『宗小师说妖言惑众，故诛云』。

又剖比干次妃胎而视之。

时正妃夫人陈氏有孕三月，恐祸及之，即将婢四人奔于牧野，避纣之难;逃于长林石室中，而生男名坚，字长恩。

至周武王伐纣，夫人乃将坚归周朝。

武王以其居长林而生，遂因林而命氏，赐为林氏;以其殷汤之后、先王之胄，且能远害避纣之难，以不绝其世。

其智足以任政，遂拜坚为大夫，食邑博陵，受封爵焉。

夫人受姓，各有所因。

或以生而得姓，或因功而命氏;有功则有官，族邑亦如之，是其义也。

如黄帝生姬水，故姓姬。

尧生伊耆，故姓伊耆。

舜诞姚墟，故姓姚：此因生而得姓。

因官，若司徒、司马之类是也。

官族者，若孟孙、叔孙之徒，食邑而姓。

取地而姓者，各因其封;若蔡、管、宋、楚、齐、魏、韩、梁是也。

故林之受姓氏者，实自坚始。

坚之后居博陵，子孙遂成阀阅。

历周、秦及汉，玉钮金绳，枝叶繁兴，荣荫当世。

战国以来，遇始皇焚书坑儒，谱牒散落。

后汉之末，遭董卓迁都长安，坟籍失去。

卓言林氏门宗强于河北，汉主受卓谮，收林氏宗族七百四十四人，同时流窜，昭穆失序。

降及三方鼎立，天下凡为三国;生民惟习武功，莫知文艺。

爰自晋氏失驭，五马浮江，衣冠避于南地，因以枝分叶散。

前后纪牒，多所阙漏。

自非建盛节、立奇功，可以着美一时、垂名千载，鲜有不坠者矣。

以故大族帝王之裔、世家诸侯之胤，忠臣孝子、文德武功，各擅兰芳，俱传桂馥。

着马迁之「史记」，传述殊名;见篇目之繁文，君臣异式。

莫不世序相承，昭穆不紊。

及观受姓得封之因，源委可究。

桑梓卜居，邱陵兆域。

适时迁而南渡，遇世乱而北移;或受爵而西分，亦因居而东徙。

虽复三江殊流，会出岷山;九河暂分，终归沧海。

缀集条贯，举宏纲目;派系虽别于九州岛，星罗实同于五纬。

上自博陵受封，下及贵贱无殊，具题缄对，名曰「宗谱」。

惟夫命代奇绩，载在茂陵之书;冠世高勋，先纪邱明之史。

各随事实，欲其传信。

庶几来代哲人，尚有所考云。

唐贞观六年四月朔，中书令西河公并州温彦博撰。

发布时间：2026-01-12 08:56:55
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