标题：国学经典著作原文赏析礼记middot服问第三十六篇

内容：
《传》曰：「有从轻而重」，公子之妻为其皇姑。

「有从重而轻」，为妻之父母。

「有从无服而有服」，公子之妻为公子之外兄弟。

「有从有服而无服」，公子为其妻之父母。

《传》曰：「母出，则为继母之党服;母死，则为其母之党服。」为其母之党服，则不为继母之党服。

三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，□期之□，服其功衰。

有大功之丧，亦如之。

小功，无变也。

麻之有本者，变三年之葛。

既练，遇麻断本者，于免，□之;既免，去□。

每可以□必□，既□，则去之。

小功不易丧之练冠，如免，则□思缌小功之□，因其初葛带。

缌之麻，不变小功之葛;小功之麻，不变大功之葛。

以有本为税。

殇长、中，变三年之葛。

终殇之月算，而反三年之葛。

是非重麻，为其无卒哭之税。

下殇则否。

君为天子三年，夫人如外宗之为君也。

世子不为天子服。

君所主，夫人、妻、大子适妇。

大夫之适子为君，夫人，大子，如士服。

君之母，非夫人，则群臣无服。

唯近臣及仆骖乘从服，唯君所服，服也。

公为卿大夫锡衰以居，出亦如之。

当事则弁□。

大夫相为，亦然。

为其妻，往则服之，出则否。

凡见人无免□，虽朝于君，无免□。

唯公门有税齐衰。

《传》曰：「君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。」《传》曰：「罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。」

发布时间：2025-11-09 08:56:45
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