标题：十天干戊土的类象及戊土日干人的性格优缺点

内容：
戊——为中性的土，向外抵制，高亢的、重镇的，如山岳。

戊土属于霞土。

本来土无专气，仗火而生，霞无定体，借日而现。

戊为霞土，五行属阳土，位居中方，为勾陈。

戊为纯阳之土，名为城垣之土，为万物之司令，其性高亢质硬而向阳，生育万物，故为阳土。

古人认为，“戊土为霞，土无专气，依火以生。

霞无定体，借日以生。

知丙火之为日，则知戊土之为霞矣，是霞者El之余也。

El尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。

”知道了丙火为El的道理，就知道为什么戊土属于霞了。

这是因为“霞者日之余，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意”，所以把它称为霞。

当年大挠演纳音五行之象，把戊午当做天上之火，原意就是这样。

现代科学研究表明，朝霞和晚霞是阳光反射而形成。

太阳由于运动发生电磁波振动，经过“以太”(传播光粒子的媒介)，产生波动，辐射出光和热。

电磁波的范围很广，可视光只占一小部分。

地球外围有一层大气层，由无数的气体分子、灰尘、小水滴组成。

大气层会反向阳光，把一部分光线分散，或是全部折射回去，色光的波长不等，黄、绿、青、紫等色遇到大气层时被折射到别处(大气层越厚，这些光线就被阻挡得越多)。

而红、橙色光波长较长，能穿透大气层，直达地球表面。

朝夕因阳光斜射，光要通过的大气层比午时厚，黄、绿、青、紫等色几乎全被大气层阻挡，只剩下红、橙色光射人，所以太阳、云朵呈红橙色。

所以，戊土当指大气层(有特定厚度者)，其反射光线而呈现出彩霞的景象。

大气原是透明无色无味的，只有借着光的反射，人才能感觉其存在。

《滴天髓》中曰：戊土固重，既中且正。

静翕动辟，万物司命。

水润物生，土燥物病。

若在艮坤，怕冲宜静。

戊土非城墙堤岸之谓也，较己土高厚风燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。

春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而生万物，故为万物之司命也。

其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。

盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。

任氏日：戊为阳土，其气固重，居中得正。

春夏气动而辟，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。

其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯;生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。

艮坤者，寅申之月也。

春则受克，气虚宜静;秋则多泄，体薄怕冲。

或坐寅申日，亦喜静忌冲。

又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦名。

土之性质，与木火金水不同，无专旺之时，而无时无刻不存在。

土，杂气也，无形之用，随四时以流转，戊为生旺进气之土;混凝厚重，喻同堤防高阜。

固重两字，最足以形容戊土之性质。

春夏气动而辟，土膏物盛。

秋冬气静而翕，用息形藏无形之大用，为万物之司命。

戊土高亢，生于春夏，得水润之，万物以生，燥则物病。

生于秋冬，宜火暖之，万物化成，湿则物病。

艮坤，即寅申也，土附火生寅，附水生甲，艮坤为土之生地而非旺地，四生之地皆忌冲动，土亦不能例外。

【戊土类象】自然界：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、收藏品、完成品、凸起物、停车场、仓库、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦等。

人体：胃、鼻、皮肤、肌肉、脂肪。

人性像：忠厚、慢性、老成、生硬。

情形：其形为“方”。

【特质优点】出生日子天干【本命元神】为戊的人，就像大地、岩石稳定不易变化的性质。

这种类型的人就像大地咸岩石那样，豁达而稳重，属于乐天派，严谨耿直，不好修饰。

还有，这种人考虑事情会很合情入理，不管做什麽事都会先巩固基础之后才会慢慢花时间去进行。

大地或岩石是不会突然发生变化，而是要经过长年累月、才会慢慢地变化。

以这点来看就可以理解这一类人的心性。

由于这样的性质，有时会错过好机会，但是幸好本人也不会那麽后悔，因为他认为现在不错就可以了。

但一旦认定一个作为、一个原则后，对任何人或事都会深信不疑。

所以某种意义上，也可说这种人最顽固、难以沟通，也正因为如此，此类的人算是能员彻信念的人。

综合说来，【本命元神】为戊土的人为人和善、重威情。

所以常会帮助别人或成为别人商量的对象。

【特质缺点】缺点是任性、过于以自我为中心。

不知道是不得要领或脑筋顽固，以至欠缺融通性。

不会想去改变自己的行为、习惯或是自己的想法和原则。

还有无法弹性地处理事情，易使生活变得单调、枯燥。

且「来者不拒、去者不追J对许多事情也比较不会主动积极去做的，所以往往会被人认为无趣。

发布时间：2024-05-05 08:31:23
来源：好客运势网
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