标题：燕都之虎出燕山 内容： 虎年说虎——之二原创 微信公众号：晓光说天下 晓光说天下 燕都之虎出燕山北京，地处燕山余脉，古称“幽都”、“燕都”、“蓟”，千年之前林木茂盛，常有野兽出没。 据《北京林业志》、《北京森林史辑要》等书记载：北京地区自古以来，山区面积广阔，森林茂密，气候多样，水源充沛，地貌复杂多变，为野生动物的繁衍提供了有利条件。 一直到宋辽金元时期，卢沟河（永定河）两岸仍然植被茂密，“大者合抱干云，小者密如切栉”，密林中“虎豹穴藏，人鲜径行，骑不能入。 ”北京周边也还未曾大规模垦荒开发移民，故人烟稀少，反而成为野生动物自由自在的天国。 最早记录北京地区有老虎出没的史书是《诗经-大雅-韩弈》：梁山（一说为今石景山之琅山或黑头山，另一说为幽州固安县以南十里之山脉）附近麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。 以此为据，可知西周以降，北京附近地区已有老虎出没。 先秦史籍《山海经》也云：幽都之山，上有元鸟、元蛇、元豹、元虎、元狐、蓬尾。 元者，言其大也。 所谓幽都之山，大体上应为今之北京西山、燕山、军都山一带。 唐代，北京还是人烟稀少的北地边陲，被称为“幽州”，距离唐都长安有千里之遥，各族杂居以渔猎耕樵为生，多有虎豹出没。 唐代著名诗人李白曾于天宝十年（751年）应幽州节度使判官何昌浩之邀而北上幽州做客。 两人在燕山骑行游猎，见虎而逐射。 李白诗兴大发而作：“怀恩欲报主，投佩向北燕。 弯弓绿弦开，满月不惮坚。 闲骑骏马猎，一射两虎穿。 ”能“一射两虎穿”的箭法和膂力可是非同小可，大概可以与飞将军李广不相上下了吧。 不过可能是诗人“赋比兴”的夸张之说，李白毕竟是浪漫主义诗人嘛。 但由此可知当时在幽州燕北地区，老虎出没山林并非鲜见。 据明代史籍《帝京景物略》记载：梁公（即狄仁杰，去世后追赠梁国公）为昌平县令，有媪，子死于虎。 媪诉，公为文檄神。 翌日，虎伏阶下，公肆告于众，杀之。 土人思公德，立祠也。 说得是唐朝时，狄仁杰任昌平县令，一老妇之子被老虎所害。 夫人告到县衙。 狄仁杰于是张贴告示，请神祗捉拿害人之虎。 第二天，老虎匍匐于县衙门前石阶之下就擒。 狄仁杰命衙役将老虎游街示众，然后杀之。 当地人感其恩德，建立祠堂以纪念之。 明代学者李贽所著《藏书-儒臣传》也记载：唐代开元年间（713年—741年），喜好狩猎的裴旻镇守北平郡，曾“翌日得虎三十”。 一天之内捕猎老虎达30只，简直难以置信，超出了现代人的想象。 辽金时期，幽州北平地区为辽之南京，金之中都，京西山中常有虎豹出没。 镇州（今河北省正定县）人武珪，久居辽地熟知辽情，后南下归宋，著《燕北杂记》一书云：辽俗，九月九日打围，睹射虎，少者为负，输重九一筵席。 即辽人每年九九重阳节时围猎打虎赌输赢，猎得老虎数量少的为输，赌注是一次筵席大餐。 围猎之后，众人于高地设立蓬帐，摆酒吃肉畅饮。 北宋学者张舜民也有《使辽录》云：“北人（契丹人）打围，一岁各有处所。 ……四、五月打麋鹿，……八、九月打虎豹之类，自此至于岁终。 ” 在金代，老虎甚至胆大到出没于中都城门之下。 《金史》记载：金章宗完颜璟颇有先祖之遗风，爱好游猎。 曾出游至仰山（今门头沟地区），驻跸栖隐寺。 夜半三更胡军惊报，林中虎啸风疾，有猛虎隐于林中。 完颜璟遂出寺至林中猎虎，但搜寻至天明，未得老虎行踪身影。 虽然未能射虎成功，但这位金朝皇帝却心潮澎湃、难以忘怀，回到紫禁城即写下《仰山》一诗：金色界中兜率景，碧莲花里梵王宫。 鹤惊清露三更月，虎啸疏林万壑风。 泰和八年（1208年）八月，中都阳春门外有猛虎活动，一度窜行到今西直门外三里河一带。 金章宗完颜璟闻报立即“驾出射获之”。 到了元朝，大都周边仍然时有虎豹出没。 熊梦详《析津志辑佚》谓：兽之品，狮、象、虎、豹、彪……。 《元代杂录》也载：“出（延庆）西关，北行数十里到冠山（今冠帽山），多有虎迹，时有乡人被伤之。 ”元代著名诗人元好问的《过居庸关》云：居庸关，山苍苍，关南暑多关北凉。 天门晓开虎豹卧，石鼓昼击云雷张。 可见长城内外、八达岭、居庸关一带也是虎豹等动物栖息活动的天国。 明代关于老虎活动于北京地区的记载更多。 永乐年进士、御史胡启先著《皇都大一统赋》曰：（北京）有珍禽异兽，则若鹰鹯鸿鹄，熊猿雉兔，虎豹麋鹿，翱翔郊澍，驰驱林谷。 王嘉谟，顺天府（今北京）人，好远游，著《驻跸山记》记述：山自高粱（门）至德胜（门），共百八十里，小山至众记者二十。 ……兽有虎豹、狸、狼、豪猪、兔、狍，草树多奇。 在京北昌平天寿山地区设立皇陵以后，明朝廷还组织了一百多人的打虎队伍，于军都山一带围猎捕杀虎豹。 明朝弘治年间，进士边贡曾巡游燕北地区并看到老虎，遂赋诗：西登罐石口，鸟道不盈尺。 连山树如绣，云中日将夕。 不闻樵采音，但见胡行迹。 嘉靖年间进士李元阳的《游银山记》也提到：“饭已，由捷径向昌平道。 途中多木栅如圈，初不知其故，既而问樵人，乃知其为致虎圈也。 ”明末的《皇陵琐记》也有关于老虎的记载：“出德胜口，道野荒凉，忽见虎迹出没于林中，路人皆心恐神惧而不得前行。 ”由此可知，在明代的北京昌平地区，老虎出没乃是司空见惯的事了。 明武宗朱厚照明朝还有一件奇葩事值得一提。 明武宗朱厚照好戏虎为乐，于正德二年（1507年），在皇城西北角、太液池西岸，建筑了一座虎城，以饲养虎豹狮象等大型动物，并给百兽以俸禄，老虎享受大将军的待遇。 为此，既“令居庸关太监李嵩等擒致虎豹生者”，复令驻守边关之军猎取虎豹进献朝廷，视老虎大小规定赏格，“彪（小虎）赏银二十（两），硕虎赏银八十（两）。 ”张爵编《京师坊巷志稿》记：“虎城在太液池西北隅。 睥睨其上而阱其下。 阱南为铁门，关而窦。 其南为小阱，内有铁栅如笼，以槛虎者。 ”然而，于虎豹戏终归有被伤之风险。 《明史-江彬传》记载：“一日，帝捕虎，……虎迫帝，彬趋扑乃解。 ”就是明武宗戏虎之时，被虎追及而险些受伤，一旁的江彬及时出手解救之。 明朝崇祯皇帝明朝的末代皇帝崇祯却与其先祖恰恰相反，不允许捕猎虎豹。 崇祯二年（1629年），驻守居庸关的边防军捕获2只小老虎，囚入木笼，送至8。 崇祯闻之大怒道：“虎豹乃山林之灵兽，当行于山林，囚之于栅，甚为无道。 ”令放虎归山，并严惩重罚捕虎进献者。 不久后又质疑虎城乃“民脂民膏，养此何用”，干脆弃置不用了。 到了清代，随着人口增多，山林田野被大量开发，老虎的踪迹和活动也少了很多，不过仍未绝迹。 乾隆年间的箫奭所著《永宪录》所载：雍正三年（1725年）十月三日，一只老虎窜至齐化门（今朝阳门）外。 九门提督闻讯即带领官兵前往抓捕，可是慢了一步，连老虎的影子也没有看到。 在现场的目击者说老虎钻进了护城河岸边的芦苇荡，九门提督下令将芦苇荡团团围住。 夜色降临之后，老虎趁暮色冲出芦苇荡，从东便门窜入城内，沿着前门的下马道，一路狂奔闯进了权臣年羹尧家的院子。 九门提督带着官兵一路追赶到年宅，待天明后众人围逼老虎退入狭小的后花园，然后用鸟枪击杀了老虎。 嘉庆十四年（1809年）进士及第的麟庆（金世祖完颜雍第二十四世孙，其七世祖达齐哈在清朝初年屡立军功，后“从龙入关”。）被授职中书舍人，每年都前往房山的祖陵拜祭祖先，曾在金陵一带遇到过老虎。 此事记载于其所著《鸿雪因缘图记》中。 道光二十五年（1845年），麟庆率领子侄、猎户和僧人等携带“竹片及火器，寻路诣陵”的途中，行至一片密林附近，“大风忽来，木叶簌簌有声，陵户惊呼：‘虎至！ ’急登高台望之，遥见一羚羊窜过西岭，一虎下饮于溪。 陵户曰：‘此乃守陵神虎，不可惊也。 ’须臾，风回虎去。 ” 麟庆喜不自胜地感慨：“家山四面俱全。 ”可知当时房山一带还有老虎出没。 “虎峪辉金”既是“燕平八景”之一，也是“居庸八景”之一，又称“虎峪晴岚”，从元代开始就是古都郊外享有盛誉的风景名胜。 《日下旧闻考》曰：虎谷亦作虎峪。 《长安客话》谓：虎峪，在西山口内，为天寿山白虎。 元代文学家、监察御史周伯琦到此地巡游，形容其地“苍龙左蟠拿，白虎右踞蹲”。 明代嘉靖年间的《西关志》记载：（居庸）关东南二十五里有山，势若虎踞，远映晴辉，岚光耀日，习习谷风时出其下。 隆庆年间的《昌平州志-地理志》也称：虎峪辉金，（昌平）州西十数里为虎峪，下有土岗名小金山，在西山口之内。 其山岗不甚大，日午，人过山下，衣面映如金黄色。 虎峪是一条南北走向的山沟，以自然山水风光出名，位于昌平与延庆的交界处，全长12. 5公里，山沟两侧群峰列峙、悬崖峭壁乱石穿云，翠峰层峦叠嶂、山清水秀谷幽，素以“神岭千峰”著称于世，由于山石多呈虎皮斑纹，犹如群虎盘踞山崖，故名“虎峪”。 因中午时分阳光普照之际，满山遍野金黄色，故又叫“金山”。 近代学者考证：《昌平州志-地理志》所称“小金山”，位于昌平区西山口村西北，山岗被富含氧化铁、氧化锰的黏土覆盖，呈现出暗棕色、土黄色，当正午强烈阳光照射下，便呈现出金黄色，山谷耀眼，景致奇特。 金章宗皇帝曾对此处一见钟情，并御笔亲题“驻跸”山；明成祖朱棣曾选皇陵于此；康熙皇帝御笔亲题“石鼓传声”；乾隆皇帝御赐龙鼓、龙幡等来此祈雨，由此留下了多位帝王、名人墨客的手迹和美丽动人的故事。 历代文人墨客多有来虎峪游览观光者，叹喟：神山拱佑、灵秀独钟；世人皆赞“神岭归来不看山”。 元至治元年（1321年）进士、礼部郎中吴师道慕名而来，作有《留昌平四诗》，其二《虎峪淙淙泉》赞曰：居庸古塞口，诸峰并嵯峨。 左转万栗林，黄叶堕残柯。 路出草棘间，石沟泫微波。 明代崔学履有诗赞曰：岩石齿齿如虎踞，林麓莽莽稀人家。 岚光袭衣浑赭色，树影拂地铺金花。 明弘治十五年（1502年）进士、四川道监察御史雷宗游历虎峪也是赞不绝口：山回青霄以虎名，深红浅绿自分明。 四围远近云何翳，一望高低日正晴。 爽气不教行处人，清风偏向晚来生。 几回欲借王维笔，写出无边胜慨情。 清雍正八年（1730年）进士、太仆寺卿陈兆伦偕友人骑行于虎峪，北出居庸关，感佩景色之美而赋诗《送定北军出居庸关马上作》：天下九塞此雄北，过此回头望北极。 驼山虎峪雪初消，绝少丸泥唯乱石。 乱石荒荒非一形，面目欹倾不可识。 奇鬼侧出不惭丑，困兽前奔忽回逼。 也有无名氏诗云：虎谷名金山，客行初未识。 日午山下过，人衣金黄色。 虎峪不仅风光绮丽，还是军事要地。 北京北面的关沟北抵八达岭长城，向西北通延庆、怀来、宣化、张家口、内蒙古为自塞北进京之要道，向南进居庸关，可直达南口，再转向东南，即可经昌平到北京。 所以历来为兵家必争之地，而虎峪就在关沟的东侧。 据说，明崇祯十七年（1644年）一月，李自成在西安建立了大顺政权，厉兵秣马准备东征攻打北京，派军师和探马前往京北探寻进军路线、侦查明朝廷动静。 这一队人马返回西安后向闯王报告：太行八陉（即八条东西向横贯太行山的峡谷）均可通过以攻打北京，唯第八陉“军都陉”最适宜。 其地在京城之西北，峰峦林立、悬崖夹峙，有龙盘虎踞之势，且沟深林密，便于大军隐蔽前行。 此处明军大多已调往京城，驻防部队不多。 闯王与众将商议后，决定走“军都陉”攻打北京城。 闯王大军经八达岭，走关沟，顺利进入居庸关，继续南下。 不料在南口镇北遭到明军强力阻击几次交战均未得手，正在一筹莫展之际，一牧羊老人献计曰：由此向东，有一条密林掩映的山沟直通虎峪，没有明军驻守，沿虎峪向南二十里出沟口，已然绕过南口，继续前行转向东南，即可达皇陵（十三陵）和昌平。 李自成于是令少数兵马继续与南口之明军交战，亲率大队人马向虎峪出发。 走出虎峪后，兵分两路，一路直捣皇陵，一路攻打昌平。 攻占昌平后，经沙河继续南下，遂攻克北京外城，从德胜门进入北京内城，最后占领了紫禁城。 清康熙三十六年（1697年），康熙帝亲帅大军远征噶尔丹，取胜回朝途中路过居庸关，听闻附近有“虎峪辉金”之奇特景色，便欣然前往一睹为快。 进入山谷时恰好是正午时分，暖阳高照直射山谷，漫山遍野金辉耀眼，似斑斓群虎雄踞群峰，康熙帝龙颜大悦道：京城百里之遥，即有虎踞龙盘之胜景，当保我大清江山永驻。 如今，虎峪已成为远近闻名的旅游风景区。 传说，由于孙思邈为一只老虎摘除了卡在喉咙中的异物，并为此而专门制作了医疗器械名为“虎撑子”，老虎因此成为药王的护法大将。 在北京北三环路的中国科技馆里，有一件铁铸的文物，形状为铁环/铁圈，内有一个铁球，可在环/圈内转动，即为“虎撑子”。 后来民间郎中行走江湖，大多手持一个“虎撑子”，以表明职业身份，只是其作为医疗器械的功用已让位于当作招牌/幌子的功能。 而很多中医名家则多在医馆门楣或中堂上挂一匾，上书“虎守杏林”，也应该是药王遗风吧。 虎撑子北京西单南大街从前有一条胡同叫“石虎胡同”，胡同口还有一尊石虎，侧身昂首，形制古拙、雕刻精细。 民国时期的著名诗人徐志摩曾在石虎胡同居住过。 胡同里的北京民居多为青砖房，四面白墙、纸糊顶棚，院子里常有各种小动物出没，其中壁虎很常见，俗称“蝎勒虎子”。 从前民间认为“虎”能给家院带来“五福”，所以任其通行不加阻遏。 后来科学只是传播，知道了壁虎是吃蚊子的益虫。 小时候，在夜里屋内昏黄的灯光下，看壁虎匍匐在墙角里屋檐下，突然伸出长舌，以迅雷不及掩耳之势，将嗡嗡飞行的蚊子卷入舌尖一口吞下……也是一种乐趣。 徐志摩：《石虎胡同7号》我们的小园庭，有时荡漾着无限温柔：  善笑的藤娘，袒酥怀任团团的柿掌绸缪，  百尺的槐翁，在微风中俯身将棠姑抱搂，  黄狗在篱边，守候睡熟的珀儿，它的小友  小雀儿新制求婚的艳曲，在媚唱无休——  我们的小园庭，有时荡漾着无限温柔。 我们的小园庭，有时淡描着依稀的梦景;  雨过的苍茫与满庭荫绿，织成无声幽冥，  小蛙独坐在残兰的胸前，听隔院蚓鸣，  一片化不尽的雨云，倦展在老槐树顶，  掠檐前作圆形的舞旋，是蝙蝠，还是蜻蜓? 我们的小园庭，有时淡描着依稀的梦景。 我们的小园庭，有时轻喟着一声奈何;  奈何在暴雨时，雨槌下捣烂鲜红无数，  奈何在新秋时，未凋的青叶惆怅地辞树，  奈何在深夜里，月儿乘云艇归去，西墙已度，  远巷薤露的乐音，一阵阵被冷风吹过——  我们的小园庭，有时轻喟着一声奈何。 我们的小园庭，有时沉浸在快乐之中;  雨后的黄昏，满院只美荫，清香与凉风，  大量的蹇翁，巨樽在手，蹇足直指天空，  一斤，两斤，杯底喝尽，满怀酒欢，满面酒红，  连珠的笑响中，浮沉着神仙似的酒翁——  我们的小园庭，有时沉浸在快乐之中。 北京西单牌楼石虎胡同7号，曾为北京松坡图书馆，专藏外文书籍，徐志摩曾在这里工作和居住。 虎年说虎——之二原创 微信公众号：晓光说天下 晓光说天下 2022-04-09 1 发布时间：2025-06-19 03:27:30 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/102163