标题：植物栽植与居家风水的密切关系！ 内容： 利用植物来改变居家风水：就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类，依据居家环境与风水状况，栽植适当的植物。 金：属於黄色系的花卉，并必须搭配金属花器与配件，其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。 木：绿色植物皆属之，而且要选择种子植物，喻“发”之意。 水：水耕栽培的植物为代表，搭配使用兰色或透明玻璃的花器，开运竹、万年青等。 火：会开花或是会结果的植物，选用红色花会及花器，如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。 土：室内耐阴的植栽，应使用黑色花器或镶有宝石的花器，如绿宝石、仙人掌都可栽种。 被视为吉祥的植物桔桔与吉谐音，盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。 吉祥草小巧，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着吉祥如意，也叫瑞草。 椿树易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。 除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着转几圈，祈求快快长高;有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念椿树椿树你为王，你长粗我长长。 槐树被认为代表禄，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。 灵芝自古视为祥兆，吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝，用作祝寿礼品。 梅花其五片花瓣被认为是五个吉祥神，于是有了梅开五福图。 被认为有镇妖祛邪作用的植物桃树传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。 柳树同桃树的作用一样，以柳条插于门户以驱邪。 草蒲、艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁，或用艾做成艾虎带在身上，能起到驱毒辟邪的作用。 银杏树因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制;柏树刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树;茱萸常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维在这首诗中为什么要遍插茱萸呢? 原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸。 无患子尤为受到尊崇。 这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它无患。 葫芦八仙之一的张果老为什么用宝葫芦装酒? 原来在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后。 现代物理测试证明宝葫芦形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。 张果老用宝葫芦装酒，除了能驱邪外，还因为宝葫芦能保存酒的味道不变。 被视为凶兆的植物桉树这种可长到二十多层楼房高的树中巨人，中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡;要植此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不多了。 居家风水林古往今来，诗人们描写和歌颂大自然的环境美，都离不开青山绿水、花卉草木。 如“绿树村边合，青山郭外斜”(孟浩然)，“绿竹入幽径，青罗拂行衣”(李白)，“杨柳散和风，青山澹吾虑”(韦应物)，“青山隐隐水迢迢”(杜牧)，等等。 有人把王安石、白居易、陆游、欧阳修四位唐宋大文学家各自的一句诗联在一起，组成了一首优美的“绿”诗：“春风又绿江南岸，绿杨荫里白沙堤，伤心桥下春波绿，长郊草色绿无涯。 ”大至一座城市、一个村镇，小至一座房舍、一块墓地，判断它风水的好坏，不是一个孤立的局部问题，而应该从较大范围内去考察。 江山美如画，处处绿葱葱，无疑是风水好的一种体现。 建房造屋要讲究环境美，造坟筑墓也要讲究环境美。 环境不好，要着手设计和创造。 从科学美的角度来看，注意“山青水碧，绿树成荫”，确实算得上是好风水。 植树造林不仅能防止水土流失，阻挡冷风侵袭，而且还会给人带来舒服的心境，用美学家的话说，绿色植物“能唤起人们对自然的爽快的联想。 ”故而，植树造林是人类的义务和责任，从风水的角度出发，根据某种需要营造的树碑林称为“风水林”，由于风水学提倡“天人合一”的环境观，所以这种“风水林”实际就是人类和大自然共同创造的一种特殊建筑。 风水林按其分布特点，可分为挡风林、龙座林、下垫林三种。 这三种风水林，实际是好风水最大原则“山环水抱必有气”的一种具体体现：挡风林所起的作用是左右砂环，龙座林所起的作用是背有靠山，下垫林所起的作用是前有朝山(案山)。 1. 挡风林：挡风林又叫挡煞林，大自然的神秘表现在方方面面，古人称之为“煞气”的东西就是其中之一。 据说，这种“煞气”来无影去无踪，防不胜防，它能在不知不觉中致人于死地，只有风水先生有办法识别它、制服它。 现在某些人用现代科学来解释它，“所谓'煞气’，大多是寒冷的北风包括西北风和东北风，由于它严寒，容易使人受凉得病，或使病情加重;但是，有一种玄乎其玄的'煞气’，并不是十分寒冷的气流，只是由于处在它的风口上，风口是气流变化很敏感的地点，冷热变化很快，风力时强时弱，风夹着雨，对墓地、墙壁有不可小看的侵蚀力、冲刷力。 ”前论将“煞气”与寒风等同视之，后论又将“煞气”与气旋混为一谈，都没有切中要害。 假d非要将“煞气”同现代科学概念联系在一起，那么我们可以机械地将“煞气”视为一种对人体有害的“磁力线(磁场)”、“射线(离子或粒子流)”等。 由于树木对这些物质有阻挡或减弱的作用，所以森林有挡煞的作用。 挡风林，一般种植在盆地的水口之处。 山间盆地，在小河或小溪流出或流入的水口方位，就有一个缺口，如果这个缺口在西北方，正是寒冷的冬季风侵入的大门，如果这里不种上风水林，“煞气”便会乘虚而入，必将导致好“风水”跑掉，引起破财或损丁(死人)。 同理，若水口在东南，夏季风由这个通道望里劲吹，风带着雨(有时是强度很大的暴雨)造成一次次灾害(山崩、洪水、倒房、伤人等)，所以在这个水口也同样需要种上风水林. 2. 龙座林：挡风林是从水平方向上显示了它的重要性，龙座林却在垂直方向上表现了它的威力。 一座房子建在山坡上，如果后山没有树林。 自然被暴雨冲刷得很厉害，四周的风力也很大，有碍于房屋主人一家大小的身心健康;夏天阳光直照，没有树林遮荫，难以调节小气候。 于是，风水先生认为要植“龙座林”。 龙座林好象故宫金銮殿上有个靠背的龙椅，这样三面环抱的环境自然是幽美的。 风水先生的用意很好，名字也很有吸引力，把居家比喻为“龙座”，希望有天子出世，但是却给本来科学的东西蒙上了一层神秘的面纱。 3. 下垫林：建筑在河边、湖畔的房子(或坟墓)，虽然后山有“龙座林”，如果没有下垫林，会显得失去庄重，头重脚轻。 在山头流水的冲刷之下，还有滑坡、崩塌的危险。 风水先生把它取名“下垫林”，名字虽然不雅，但在这个部位植树确也重要。 不过，树冠不能太高，不能挡住视野。 就象案山不能高过背靠的主山一样，下垫林过高也会有碍风水。 应该说，风水林远不止以上三种，如果把范围扩大一点，在坟墓周围种植的树林也应算为风水林，还有种植的结婚林、添丁林、新房林，也都可以称为风水林。 墓地风水林世界最大的风水林──孔林此同时：山东曲阜城北二公里处的孔林，是孔子及其家族的墓地，也是世界上持续时间最长的家族墓地。 孔林占地3000亩，四周筑墙环绕7公里，内有古树二万余株，柏、桧、柞、榆、槐、枫、楷、朴等各类树木，盘根错节，四时苍翠。 “木古千年在，林深五月寒“，这里茫茫林海，流丹滴翠，别有一番景色孔子是春秋战国末期的思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。 封建统治者，一直把他尊为圣人，弟子相传先后有3000人，其中著名的有70余人。 自汉以后，孔子学说成了2000余年封建文化的正统，产生巨大的影响。 不可否认，这片举世闻名的风水林，为这块墓地增添了无限光彩。 汉桂流芳──诸葛林：陕西勉县东南定军山的诸葛亮陵园，占地400余亩，也覆盖着一片茂密的风水林。 树木多的时候达到10万株，有许多稀奇古树。 墓前左右两侧，各有一株汉桂，称作“护墓双汉桂”，是蜀汉以来少见的接籽桂花树，树高15～16米，冠幅宽20多米，象两把遮天巨伞，八月花开，遍地芳香，无怪乎墓前有“汉桂流芳”的题字。 诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家，他死后，后主刘禅亲自下诏，在他的陵园里种了54株柏树，象征着诸葛亮终年54岁，以志不朽。 这些古柏，在定军山生长了1700多年。 可惜，现在只剩下22棵了，但树干高大，挺拔苍翠，为墓地增添了肃穆的气氛。 华夏古柏──黄帝林：山西黄帝县黄帝陵的山头上，至今却还有一片遮天蔽日的古柏树林。 据1963年统计，在那大约4平方公里的山陵上，就有古柏6. 1万多株。 解放后，经过精心护理栽培，实际数字可能还要大些。 温馨提示：文章的内容来源于网络，如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。 发布时间：2024-04-24 09:10:58 来源：好客运势网 链接：https://www.sushituan.cn/10015