前朝县志里的“怪力乱神”
子不语怪力乱神,盖以近鬼神远正道,人心为鬼神挟制,是世道淆乱的根源,然灵异之事亦往往有之。自万历朝县令刘曰暘首倡修县志,历代方志均有相关记载,这些往世先人境遇的蛛丝马迹,于今又极具社会学和民俗学的研究..
子不语怪力乱神,盖以近鬼神远正道,人心为鬼神挟制,是世道淆乱的根源,然灵异之事亦往往有之。自万历朝县令刘曰暘首倡修县志,历代方志均有相关记载,这些往世先人境遇的蛛丝马迹,于今又极具社会学和民俗学的研究..
不止一次被问过,八字命理跟个人神通有没有关系?给人看事特别准的,身上有没有仙家?因为这是两个维度的问题,我很难简单回答是或不是,也不想用“信则有不信则无”这种话术敷衍对方,今天认真地科普一下:八字命理..
《资治通鉴》一直以其资料选取严谨为后人称道,这一方面得益于司马光本人学养浑厚之外,协助司马光编纂的重要助手刘攽、范祖禹、刘恕皆在各自擅长的历史领域里学有专长。在编纂过程中,他们对资料的收集和取舍下了很..
“地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。”——《山海经》之“海外南经”冬天在瑞士爬雪山,沿途穿过高大的松树林,踏过..
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