大多数人辛辛苦苦一辈子，图什么？说得庸俗一点，是为了财富、地位；说理想化一点，是为了实现自我价值。但正所谓“命中只有如许财，丝毫不可有闪失。”从某种意义上来说，每个人一生中能够拥有的东西是有限的——你..

老人们常说：“别把自己的脚，伸进别人的鞋里”。确实如此，环境不同，难以感同身受；经历不同，很难完全理解。“不是每一条鱼，都生活在同一片海中。”不用自己的标准，评论他人的生活，才能相处和睦，活得轻松自在..

周国平说：人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。人生可以分为三个阶段：懂得父母平凡，接受自己平凡，允许孩子..

人生就是一场修行，芸芸众生中，每个人都是负重前行。前行路上布满荆棘山峦、激流险滩，只要我们不停脚步，迈步昂扬，便会抵达成功的终点。简言之，做人赢在和气，输在脾气，成在大气。一、赢在和气曾国藩说：“不推..

​清代奇书《幽梦影》中有言：“云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。”意思是，有了云彩的陪衬，落日才能映照出晚霞；有了山崖的拔高，泉水才得以成为瀑布。自然界的景物尚且彼此映衬、相互成就，人更是如此。真正成熟的人..

宋朝名相赵普，晚年时回家就回书房，其他人问他读什么书，赵普说：“但只半本论语。”别人不信：“一位开国之相需要处理、权衡、开拓的事业如此繁杂，说他读尽天下书也有人信，半本论语，何至于手不释卷？”赵普死后..

心头洞明，表面糊涂，抱朴守拙，是道家说的做人境界。老子的致虚极、守静笃，庄子的心斋、坐忘，都是提高心智的法子。有人说，老子之道，启迪人类智慧的第一缕曙光。因为道家智慧，代表中国古代哲学高峰，它告诉我们..

一、面子是自尊中国几千年的“面子”文化根深蒂固。华夏文化中的“面子”包括两个组成部分：“面子”和“脸”。简单地说，“面子”是指人的道德与行为，是自尊；“脸”是指人在社会上有所成就，是名望。“面子”文化..

作家赵树理写过一句话：不要隔着桌子抓菜，意思是，不要逾越规矩和界限为自己谋取利益。万物莫不有规矩，想要成方圆，必须得立规矩，有规矩，才有秩序，有了秩序，才有了和谐与安稳。懂得规矩，守住规矩，才能守住人..

活了几十年，往往可以总结出这样的规律：人生活在世界上，没有什么是一成不变的，酸甜苦辣，起起伏伏，生命不可能一直处在高光时刻，偶尔的不顺或失意，都是寻常事。如何度过人生的灰暗时刻，是人生修行路上重要的一..

郑板桥曾言：多读古书开阔眼界，少管闲事蓄精养神。郑板桥任潍县县令时，觉察到有些乡绅好管闲事，干扰县政。郑借此联教育他们，多读古书，开阔眼界，少管闲事，蓄精养神。这对于我们同样也是适用的。多读古书开阔眼..

《道德经》中说，致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。虚和静是儒释道的大智慧，也是我们应该学习的人生大智慧。一、静能生百慧静，这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。《..

古训曾说：“煮粥三分米，做人三分己！”简单来说就是煮粥的时候放三分之一的米，熬出来的粥才最有营养最好喝，同样的道理做人就要三分为己，七分为别人，这样人际关系才会更加和谐。余生不长，你看淡多少，就会拥抱..