摘 要：儒家认为人性既有自然气性也有道德觉性。中国人文精神的生长是一个从帝之令到天之命进而道之德的历程。传经之儒和传心之儒是儒学的两个脉络系统，人性论与天地亲君师关联。孟子的性善论是就大体和天爵而言的..

摘要:齐宣王不忍牛觳觫而以羊易牛,孟子将此概括为仁术,以消解维护衅钟旧礼与倡导爱物的仁的新观念之间的张力。仁术是行仁的巧法,突出了仁心的实现问题。朱熹要求从恻隐之心出发反求其本心,出于内在仁心的一切为善且..