中医：用药如用兵，孙子兵法与中医的方剂！
1清代名医徐大椿所著的《医学源流论》中，有一篇“用药如用兵论”，说的是治病和用兵是一样的道理。“古人好服食者，必有奇疾，犹之好战者，必有奇殃。是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已..
兵家经典著作原文赏析：孙子兵法middot;卷六middot;虚实篇
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也;能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，..
兵家著作欣赏：孙子兵法middot;卷十三middot;用间篇的原文是什么
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金;内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也..
兵家经典著作原文赏析：孙子兵法middot;卷四middot;军形篇
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余(竹简为：守则有余，攻则..
兵家著作欣赏：孙子兵法middot;卷七middot;军争篇的原文是什么
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利..
兵家著作欣赏：孙子兵法middot;卷十一middot;九地篇的原文是什么
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯..
兵家经典著作原文赏析：孙子兵法middot;卷十二middot;火攻篇
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也;日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。凡火攻，必因五火之..
兵家经典著作原文赏析：孙子兵法middot;卷八middot;九变篇
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合。泛地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣;将不通九变之利，..
《孙子兵法》中“形”“势”与《易经》阴阳五行以及中医五行的一点体会
《孙子兵法》每个字都很容易，但是每个字包含的内容博大精深，这也就是为什么其能够成为经典，且越读越有价值的方面。我们自己也一直在学习的路上，相关内容，只作为一些感悟与有缘者分享。在孙子兵法中，我们会看到..
《孙子兵法》对国企管理和人事工作的启示
《孙子兵法》是中华民族的文化瑰宝，其中的哲学大智慧对我们工作和生活都具有方法论指导意义。之前我们曾讲《孙子兵法》对我们国企经营决策行为的启发，本次再谈谈带给我们国企内部管理制度和人事工作的启发。《孙子..
国学文化故事孙子兵法中的战争谋略与兵法智慧
孙子兵法中的战争谋略与兵法智慧一、孙子兵法的起源与背景孙子兵法是中国古代著名的兵书，作者为春秋时期齐国人孙武。该书是中国古代军事理论的奠基之作，被誉为兵学圣典。孙子兵法的诞生，与当时的战争背景密切相关..
孙子兵法战争的艺术与战略智慧
《孙子兵法》：战争的艺术与战略智慧一、引言：《孙子兵法》的起源与背景《孙子兵法》是中国古代著名的军事理论著作，作者为春秋时期伟大的军事家孙武。这部书成书于公元前五世纪，是中国古代最早的兵书，被誉为兵学..
孙子兵法与战争策略
《孙子兵法与战争策略》一、孙子兵法的起源《孙子兵法》是中国古代著名军事家孙武所著的一部兵学圣典，也是国学文化中非常重要的一部分。孙武生活在春秋战国时期，那个时期是中国历史上诸子百家争鸣的时代，也是战争..
山东博物馆十大镇馆之宝揭晓 孙子兵法竹简入选
殷商末期青铜钺的典型代表亚丑钺、失传1700多年的《孙子兵法》《孙膑兵法》竹简等稀世文物，17日作为山东博物馆十大镇馆之宝在此间揭晓。当天揭晓的山东博物馆十大镇馆之宝分别是：殷商末期青铜钺的典型代表亚丑钺、..
国学文化故事孙子兵法与战争艺术
孙子兵法与战争艺术一、孙子兵法的起源孙子兵法是中国古代著名的兵学经典，作者为春秋时期著名的军事家孙武。这部著作是中国古代军事理论的瑰宝，被誉为兵学圣典。孙子兵法的成书背景是春秋战国时期，这是一个充满战..
兵家著作欣赏孙子兵法middot卷三middot谋攻篇的原
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之;全旅为上，破旅次之;全卒为上，破卒次之;全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐..
兵家著作欣赏孙子兵法middot卷一middot始计篇的原
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳，..
