《一掌经》中论人财富有多重衡量标准，其中一条就是论粮数多少。具体的用法是以命主时宫所在而来确定具体的粮食数，从而确定命主的贫富。

其中富贵者粮食数在一斗以上，贫者不满斗，以升来计算。通常，斗是中国古代的容量单位。一斗等于十升，十斗等于一石。一石（读音dan ）等于120斤，1斗等于12斤。

一斗米其实也没有多少，为什么用一斗米来表示富贵之命呢？这其中意义很深，其中一个意思是，粮食才是真正的财富。

中国有一个词语叫做斗升小民。指每天现买现吃,没有多余粮食的人家。意指平常的百姓。

古代有专门的收米的税官，底层人民纳粟微少，被称为斗升小民。而具有官位，吃朝廷俸禄的人，得到的俸禄一般都是粮食。因此才有晋陶渊明“不为五斗米折腰”的说法。例如明代初年一个七品的官员年奉是140石。月俸禄就在10斗以上。

另外一个意思是，用粮数来代指命主的受用。指出人应该惜福、节俭的道理。其中、节约粮食是修行，浪费粮食是消耗福报的。

因此，看命局时候要活看。见过不少粮数很少的人，做生意做的风生水起，财富也很好。这类企业家赚的钱，很少用于自己享受的。大部分是分担了社会的就业、员工的收入等。

同样命局，一个贵为高官，另一个可能早夭。为官清廉的那个寿命长，福报增长。早夭的命主则受用奢华，享几年福就命终了。

同样，一个粮食数一升的贫者，与粮数三斗的富者同样去奢华浪费。大多数是贫者先出问题，毕竟先天积攒不同。

《易经》未济卦上九爻辞云：“有孚于饮酒，无咎;濡其首，有孚失是。”意思是说，信任体现在饮酒上，无所怪罪;酗酒弄湿了头，信任就体现错了，失掉了正道。

饮酒取乐，交流感情，无可厚非，也不会损什么福报。但是泡在酒缸里，酒水没过头顶、以酒池肉林取乐，那就失去了正道了。

总之，勤能得禄，节能至寿。但过于节俭，变成吝啬，也不是正途。