破五:说“破”谈“五”
发布时间:2023-01-27 22:06:59 | 更新时间:2023-01-27 22:08:43 | 来源:好客运势网


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来源:儒风大家(ID:rufengdajia)

不破不立,破而后立。

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正月初五,是中国民间的“破五节”。


破,是破除禁忌的意思。


在农历的春节,有很多规矩,比如:不能用生米做饭、不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等等。


而在初五之后,这些禁忌宣告破除,所以称之为破五。


俗话说,不破不立,破除旧事物、旧观念,才能建立起新观念,新事物。


所以初五这天,既是“破五节”和“送穷日”,又是店铺开市和祭财神的日子。


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01

说“破”



读书破万卷,下笔如有神。
这里的破,是超过。读书超过一万本,自然可以写出好文章。
破,是勤奋,是辛劳,是孜孜不倦的练习,让自己由量变达成质变的过程。
一分辛劳,一份收获。
光说不练,是假把式,想要有所成就,就必然付出足够的努力。
“破”也是磨破。
孔子“韦编三绝”,读《易》的时候,穿竹简的牛皮绳磨破了很多次。
干一行,爱一行。
专注在自己的领域,精益求精,才能有所突破。
这就是所谓的工匠精神。
“破”也是识破。
南宋夏元鼎有诗云:“崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。
如果不能识破书中的奥秘,那书看越多,人越傻。
想要下笔如有神,除了下苦功夫,精心专注,还要懂得慎思、明辨、笃行。
在学习中不断思考,在思考中不断行动,才能看破虚假,看出道道。

新的一年,在自己的工作上,下苦功夫,精心钻研,明辨慎思,这样才能“下笔如有神”。


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“破”的本义,按《说文解字》的说法是“石碎也”,指事物改变原有的状态,呈现新的面貌。 
打破旧的,才能产生新的。
凤凰涅槃,五百年自焚为灰烬,然后在灰烬中重生。
雄鹰垂暮,嘴骨会因为弯曲过深而无法进食,必须磨去嘴骨,忍受剧痛才能换来新生。
昆虫成茧,密密麻麻地黑暗之中,破茧才能成蝶。
不破不立,破而后立。
沉溺在自己的舒适区,只能消磨斗志,碌碌一生,想要新的开始,新的机遇,就得尝试去打破一些东西。
打破束缚,人才能看得更远,有更开阔的视野和格局,才能更大程度上,丰富自己的生命。
当然,破而后立,破是为了立,打破旧的边界是为了找到新的边界,这样才是正确的立身之道。
倘若只破不立,失去边界的人生,无法找到自己的位置,无法节制自己的欲望,生命只能四处流浪。
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李白说:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
这里的“破”,是排除万难,也一定要抵达沧海的决心和勇气。
人无志,无以立。
没有志向的人生,只能人云亦云,随波逐流,漂泊一生,也无法抵达彼岸。
人生总会有困境,总会有挫折,没有远大理想的人,往往一蹶不振。
一个人立志坚定,那么什么艰难险阻都不在话下。
王阳明说:持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲。
一个人知道自己要去向何方,某种意义上,就有了克服万难的勇气。
有理想的人,不会浑浑噩噩地生活,他们永远朝着自己的目标努力,生活充实而幸福。
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02

谈“五”


“五”这个字,在中华文化中有特殊的含义。


《说文解字》里说:古之圣人知有水火木金土五者,而后造此字也。


而五的本义为金、木、水、火、土等宇宙的构成要素,代表天地间万物构成元素的极限数。


五有三横,上面一横是天,下面一横是地,中间一横是人。


所以,五代表着所有,极大。


破五,是说破除所有禁忌;集五福,就是集所有福;送五穷就是送所有穷;迎五路财神,就是说迎接所有财富。


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《尚书·洪范》记载着中国人的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。


即:五福的第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。


寿:“长寿”是命不夭折而且寿数绵长;


富:“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;


康宁:“康宁”是身体健康而且内心安宁;


攸好德:“好德”是心性仁善而且顺应自然;


考终命:“善终”是安详离世而且饰终以礼。


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“五穷”也叫“五鬼”。指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。


唐代诗人姚合有《晦日送穷三首》的诗,其中第一首云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷”。


在初五这天,人们点燃鞭炮,扫除垃圾,用喜庆的气氛把人气带旺,赶走五穷,希望来家里的孩子科举高中,朋友遍天下,家人时来运转,富贵安宁。


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