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欲文明其精神，先自强健其体魄。
作家廖一梅在《悲观主义的花朵》中有这样一句话：
“如果你不相信克制是通向幸福境界的门钥匙，放纵肯定更不是。”
人一辈子，多数不幸都是因为管不住自己造成的。
我们唯有对人生负责，才能从自律中获得强大的成长力，从而使生活逐渐向好。
01
听过这样一句话：
“智慧由听而得，悔恨由说而生；没有口才又不守沉默的人，会有大不幸，因为苍蝇飞不进闭着的嘴里。”
一个人若管不住自己的嘴，总说些不该说的，即便一两次侥幸无事，时间久了，早晚会生灾祸。
北周名将贺若敦，一生立下军功无数，作战非常勇猛。
但他有一个缺点，为人太过碎嘴，且说话不经大脑。
为此，他在朝廷得罪了不少人。
一次，突厥军来犯，周王宇文护亲自率大军20万迎战，因指挥失误，此次东征无功而返。
身为大臣，贺若敦不仅没有因为战败而悲哀，反而私下和部下喝酒时戏谑：
“宇文护不懂军事，还不如我去呢，必能大获全胜。”
这些话几经辗转，传到宇文护耳朵里变成了“贺若敦觑觎主帅之位，有谋逆之心”，宇文护震怒之下, 令贺若敦自行了断。
直到官差来宣旨，贺若敦才意识到，自己无心之言，竟引来杀身之祸。
临终前，他把儿子叫到自己跟前，说：“吾以舌死，汝不可不思。”
说罢，他用锥子刺破了儿子的舌头，以此来告诫儿子祸从口出的道理。
做人，一言一行，都不能“荒腔走板”，而是要拿捏有度。
多嘴多舌是致祸的门径；慎言敏行，是功成的根基。
明代大学士徐溥少年时代，为了不断检点自己的言行，曾在书桌上放了两个瓶子。
每当心生一个善念，或说出一句善言、做了一件善事，便往瓶中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。
慢慢瓶中黄豆渐多，黑豆渐无。
直到后来为官，他一直都还保留着这一习惯。
因为他言语有节，行事恭谦，严于律己，却从不究人小过，在朝中多年，谨慎如始，因此成为一代贤相，以“四朝元老”的殊荣告老还乡。
《礼记·缁衣》有曰：
“一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责。”
为人处世，说话做事要深思熟虑，言不妄出，行之谨慎。
管住自己的“嘴”，才是守住安身立命的智慧。
02
知乎上有人问：“如何让一个肆意挥霍身体的人管住自己？”
高赞回答中写道：“让他为自己的行为付出应有的代价。”
或许，一时放纵会给人带来愉悦的享受，可那些以健康为代价的一时之快都标着高昂的价格。
上海有位18岁的女孩，因为昏迷不醒被家人送进ICU。
当医生询问病情时，才知道她非常喜欢喝奶茶，每天都要买将近100块钱的奶茶，是名副其实的“奶茶妹妹”。
不仅如此，平日里，她饮食、作息也严重紊乱。
想睡就睡，不想睡就通宵；想吃就吃，不想吃就饿着。
她哪想到就是这放任自由，差点要了自己的命。
要知道，不加节制的贪享，不是做人的能耐，而是人生的无知。
我们只有让自己好好吃饭，好好睡觉，好好锻炼，把身体照顾到位，才能有力气去学习、去热爱、去积极掌控生活。
《了凡四训》中有这样一个故事：
云谷大师问了凡为何觉得自己“命里无子”，除了他认定的命数之外，还有哪些原因呢？
了凡先生分析，自己平日嗜酒，酗酒会伤害自己的精神和体力，另外长期静坐不睡眠，对自己也有伤害。
云谷大师听后，说道：
“既已知因，便去纠正，昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”
从他克制自己那天起，一切都和从前大不相同。
之后，袁了凡对自己的作息和习惯勤加约束，并护生向善，第二年，果真妻子有孕，生了儿子天启。
自控力强和自控力弱的人，差的不止是整个人生，还关乎一个人活着的质量。
健康的生活其实取决于我们自己的选择。
只有一个人真正管得住自己的身体，合理膳食、规律起居、适量运动，才有能力享受生活的种种美好。
有道是，欲文明其精神，先自强健其体魄。
03
如果一个人能被别人轻易地打破内心平静，那么他对自己几乎是失去控制的。
记得，有位同学曾在微信群里说，她每看一遍朋友圈，就忍不住内心一片翻腾。
有人在马尔代夫潜水；有人在芭提雅跳伞；有人在晒着孩子的清华北大录取通知书，有人豪宅香车。
自己呢，在格子间里吹着风扇，吃着盒饭，汗水粘在额头上，翻到块肉都觉得欣喜。
每每想起，她心里边都觉得焦躁、难过，总会想凭什么别人有颜、有钱，我却如此？
于是，她闲下来的时候，几乎满脑子是如何一夜暴富，根本无心做事。
即便做起工作来，也看领导不顺眼，看同事觉得烦。
她曾坦言：“这些念头在心里纠结着，不知道该怎么消解。”
其实，心是无垠无际的，所以，从心里生出的欲望如果不加限制，就是一个无底洞。
不论你得到多少，都会觉得得到的远远不够。
2022-07-22 20:16
