和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣，相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲，万里之遥，朝发夕返，故名万回，民间俗称万回哥哥，以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作和合神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合夫妻和合法事二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清，清微等派，当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传。
实际上，和合术只是一种模糊的叫法，仔细区分还要分为姻缘和合，六亲和合，迷合，破合几大类，和合术中，最好也最适合的解决的，失败率最低的就是夫妻和合，婆媳和合，父子和合一类的六亲夫妻和合法事和合术，一般在感情进行中或是婚姻中进行不顺，分手，有外遇等可以挽回心爱之人，而且这种和合对于法师来说是最乐于去做的，一来可以积攒功德，二来成功率也高，都能收到较为理想的效果。
和合术，也就是给男女双方进行和合，让他们感情和洽，和睦，甜美，让未婚男女成功成为夫妻，情侣，但和合术成功率比较不稳定，快的话做完法事一两天就起效，慢的则很慢很慢，乃至几个月都没有动态，和合术成功的高兴，不成功的懊恼随时会叫操作者真的很难适应，同样的法力，夫妻和合法事同样的步骤，为什么和合术这样叫人欢喜叫人忧呢，这是由于神通操作的对象的不同，就会造成结果的不同。
一个能量水平的，就应该挨近咱们以前说过的：魂灵伴侣，互为一体的魂灵伴侣，他们能量频道必定是挨近和一个水平的，即便有高有低，可是作为魂灵伴侣，他们之间的能量大门也是互相开放的，是很简单进行和合的。
对于不在一个能量层次的人来说，更要认清自己和对方的距离，然后经过自身和咱们法的帮助，等达到和对方同一个能量层次时再进行和合术，成功率也就加大了。
