夫四大水口有至理存焉，杨公书中未尝发露，惟希夷先生闢阖水法，倡明八卦之理，而四大水口之义寓于其中。此乃黄石公《叁字青囊》所固有，杨公特秘而不宣，即希夷引而不发也。今人不知天元八卦之妙用，妄以凡庸浅见测之，遂以爲辰戌丑未爲五行墓库之方，辄以叁合双山附会曰：乙丙交而趋戌、辛壬会而聚辰、斗牛纳丁庚之气、金羊收甲癸之灵。鸣唿，谬矣。以叁合五行起长生墓库之非，即龙上五行左旋爲阳，右旋爲阴而同归一库，穿凿不通之论，前篇皆已辨之。独此四大水口塬属卦气之妙用，《青囊》之正诀，而亦爲此辈牵合舛错而乱真，余每开卷至此，不胜握腕，故又特举而言之。夫图南先生八大局皆从《洛书》八卦中来，一卦有一卦之水口。举四隅之卦而言，则有四;若举四正之卦而言，其实有八。然括其要旨，即一水口而诸卦之理已具。学者苟明乎此，山河大地，佈满黄金矣。特以天心所秘，非人勿传，故不敢笔之于书，聊因俗本，微露一端，任有夙慧者私心自悟。若以为阳艮龙丙火，交于乙，墓于戌;阴亥龙乙木，交于丙，亦墓于戌，以爲天根明窟，雌雄交媾，玄窍相通，种种痴人说梦，总因误认诸家五行，不知卦气之理，以讹传讹，盲修瞎炼。吾遍观古来帝王陵寝，以及公卿名墓，何曾有合此四语者。若用此四语择得合格之地，总与地理真机无涉，其爲败绝，亦犹是也。所谓劳而无功，闻余言者，不识能惕然有动于中否。
