历史上楚人的先祖重黎,是怎样从火正到火神祝融,再象征火星的?
头条央视新闻:4月24日上午,国家航天局正式公布我国首辆火星车命名为“祝融”,全称“祝融号”。
看完这条新闻,笔者习惯性看一下评论,却发现有个头条用户,竟然连祝融都不知道,更无语的是,这条评论还有几百个点赞,点开他下面的评论,跟评的网友有很多也不知道的。看来是笔者这些历史人的失责。
祝融,是楚国人的祖先。出自黄帝一脉,黄帝有个儿子叫昌意,他生了个儿子叫颛顼(高阳氏)。
高阳又生了个儿子叫称,称的儿子叫卷章(又叫老童),卷章的儿子是重黎。
重黎在五帝之一的帝喾时代做火正一职,在这个位子上他立有大功,被帝喾封为祝融。
火正是干什么的,可能大家不知道。但“刀耕火种”这一词,大家都知道了吧,这是原始社会开荒耕田的方式。先以石斧,后来有铁了用铁斧,砍伐地面上的树木等枯根朽茎,草木晒干后放火焚烧。经过火烧的土地变得松软,不用翻地,利用燃烧后的草木灰作做肥料,播种后不再施肥,一般种一年后易地而种。(草木灰作肥料,在我们农村还有保留)
农村保留的刀耕火种
因此,火正就是掌管放火权力的官,属五行官之一。而“祝融”就是一个封号,类似今天某某领域专家,某某院士等。
后人们为了纪念先祖的功绩,时时殷勤的祭祀;按照咱们中国人的思维习惯,一个人如果生前聪明正直,那么死后便被尊为神,就类似三国时期的关公死后,被后人祭祀变成了财神;唐朝的名将秦琼与尉迟敬德成了门神等等。
“神,聪明正直而壹者也。”——《左传•庄公三十二年》柳宗元《骂尸虫文》说:“聪明正直者为神”。
祝融,在历代无数后人的祭祀下,便成了火神,早在记载在商代甲骨文卜辞中。
不单止祝融成了火神,其他上古五行官也成了神。据《左传·昭公篇》记载,木正成了东方木神,神的名字叫句芒;金正成了西方金神,神的名字叫蓐收;水正成了北方水神,神名叫玄冥;土正成了中央土神,神名叫后土。
其实这些五行神以前跟火神重黎一样,都是普通人。上古人文初祖伏羲(又叫太皞),有个兄弟叫少皞氏,他有四个叔叔,分别叫重、该、修、熙。
重后来成了木神句芒,该成了金神蓐收,修、熙两个一起成为水神,火神就是后来的祝融(重黎),土神就是共工的儿子句龙。
既然成神了,当然不可能再以普通凡人的形象出现了,于是,火神祝融在《山海经》中,被描述成了兽身人面,脚下还要踩着两条龙,才够威风凛凛。
“南方祝融,兽身人面,乘两龙。”——《山海经·海外南经第六》
古人描绘的祝融形象
形象上的威风已经有了,还得匹配相关的事迹,于是《山海经》又给祂整了好些神话故事。
如颛顼时期,火神祝融与水神共工大战,打得天崩地裂,日月无色,最后共工技差一筹,输给了火神,他怒不可发,以头触撞向不周山,导致天柱折断,天河之水倾泄下来,形成了下界被滔天洪水所淹。
到了尧帝时期,洪水浸山灭陵,百姓苦不堪言。作为圣君的尧,立刻命令鲧(人名,大禹的爹)去治理洪水,但时间过去了九年,毫无成效。
后来,鲧打探到天上的天帝有一种至宝先天神土,名叫“息壤”,只需要扣下一点点扔向大地,这神土就会自动快速的生长起来,并在肉眼可见之下堆积成山,鲧想尽了办法,终于上天偷到了“息壤”。
鲧赶回人间,把“息壤”丢到河道关键处,堵塞住了这滔天的洪水,洪水慢慢地消散了。
却说,天帝发现不见了神土“息壤”,即刻命人彻查,结果得知是被下界的鲧盗窃了。大怒之下的天帝,唤来火神祝融,命令他下凡杀死鲧,并把“息壤”带回给他。
火神祝融行不辱命,在羽山旁边,轻松就把鲧杀死了,并夺回余下的息壤。后来天帝见水神共工已死,命有功的祝融兼职人间治水,合水火神位为一体,兼任南海之神了。
那火神怎么又与荧惑(火星)联系上呢?
我国古代天文学,把日、月以及五星叫做七曜(又叫七政),那么七政具体是什么样呢?请看笔者摘抄的《史记·天官书》原文:
“第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火,谓荧惑也;第四曰煞土,谓填星也;第五曰伐水,谓辰星也;第六曰危木,谓岁星也;第七曰剽金,谓太白也。日、月、五星各异,故曰七政也”。(星期就是这样来的)
从史料看到,“第三曰命火,谓荧惑也。”荧惑星被定义为五行中的火属性!
到了刘安的《淮南子·天文训》,更是直接指出:“南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏。其神为荧惑,其兽朱鸟,其音徵,其日丙丁。”
从他记载中就知道,火中的神明为荧惑星,属炎帝管。而火神名字就叫祝融。
因此,咱们的首辆火星车名称,命名为“祝融号”,大家都懂了吧?
文:梁生
更新于:6天前
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