八字体现了天地人三元要素，其中天元与天干相对应，地元与地支相对应，而人元则与地支中所藏的天干相应。如何形象地理解八字中天地人三元的构成要素及其结构？需要深入领会先贤对人在天地间存在状态的思考与模拟。
八字本质上是先贤通过干支体系对人在宇宙中存在状况的模拟。这种模拟的实质，在之前文章中已阐述过，是基于六十四卦模型。当具体到个人命运分析时，就表述为八字。
既然八字的本质是对我们所处宇宙环境的模拟，那么我们每个人都可以以自己为核心，观察并感受自身的存在状态。我们会直观地感受到，除了我们的身体，有头顶的天和脚下的地。
当然，八字中的天地人三要素并非指字面上的蓝天、大地或某个具体的个体。它们是高度抽象化的概念，蕴含着丰富的内涵，这一点需要我们深刻理解。
“天”会通过天干的象显现其特性，“地”则通过地支的象来显示其特性。在八字中，天干为透出的显性象，地支为隐藏的隐性象，天干作为显露的阳性象征，而地支则作为隐匿的阴性象征，这与我们对世界的直观感知有关。
理解地支藏干的概念对许多人来说相对困难，很难真正从本质上去理解。
无论是天、地还是人，我们都存在于一个统一的整体之中，存在于一个大一统的世界中。就是我们所说的“天人合一”或“天地人合一”。
在这个合一的大统一世界中，天表象为无形的规律规则，而地则表象为物质化的存在。那么，天具体的规律和规则究竟是什么呢？它们实际上是阴阳八卦的象以及五行能量属性和生克规则。
物质化的地本质上同样还是阴阳八卦的象和五行能量属性及生克规则，但这种八卦象和五行能量被具象化了。例如，它们可以表现为具有不同属性的矿物质元素。
我们常说不同的地质、矿物质和元素，这些其实都是表象。本质上，它们都是八卦五行的具象化。不同具象化的元素拥有不同的五行属性的能量，这是中医和食疗等能够调理人体不同元素和能量的原因。
这就说到了“人”这一要素。为何人元藏于地支之中？因为大地孕育万物，正如五行中的“土”化生一切。人源于地，人的性潜藏于地中，即人元天性蕴含于地支之内。
当天干中出现与地支所藏相同的天干时，我们说人元天性透出，即地支中的藏干透出，表示此人的此种天性显露表象了出来。相反，如果天干中没有透出地支中所藏的天干，那么相应的天性则被隐藏。命局中显现，但会在大运、流年的时间流转中，在特定的阶段显现出某方面的本性。
举个简单的例子，不同的植物适宜于不同的气候生长，但更重要的是需要适宜的土壤。由于不同土壤含有不同的矿物质元素，不同植物因基因组合而对特定矿物质元素有天生的需求。
适宜的土地能使植物生长旺盛，而如果生长在贫瘠土地上，植物则可能形体枯槁。所谓土壤的贫瘠，本质上是缺乏必要的矿物质元素，缺乏相应元素对应的五行属性能量。
矿物质元素的本质是五行能量的具体化和固定化。从化学成分来看，矿物质元素种类繁多，但从五行属性和五行能量的角度分析，本质上就只有五行五种而已。理解这一点至关重要，它体现了古人智慧的高超之处。
植物如此，人亦是如此。植物源于地，人亦源于地，因此人的形体的元素也源于地。这里的“地”不仅指具体的土壤元素，也包含了土壤元素所蕴含的五行能量。
不管是植物还是人，有吸收的五行元素和五行能量，就有显现出来与之对应的五行特性和五行表象。没有被吸收的五行元素和五行能量，则“隐藏”起来，不会表象出来。
对人而言，显现出来的就是显性的本性特征，而没有显现的出来的隐性特征，有可能有，有可能无。这就需要看具体对应什么样的地支。
所有的天性本性都隐藏在十二地支之中，都通过十天干表象出来，不管是显还是隐，能量属性就只有五行。
在分析八字中的天地人三元时，我们应与分析世间一切存在的方式一致，始终要基于阴阳八卦象和阴阳五行能量及其属性来考虑。
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